تفسير الثعلبي = الكشف والبيان عن تفسير القرآن ط دار التفسير — الصفحة ١٠١٢٧

= وآثار الكشاف«للزيلعي ٢/ ٤٣٨،»التلخيص الحبير«لابن حجر ٣/ ٢٥١.
قال ابن راهويه: وقد روى هذا الحديث بعضهم عن ابن جريج عن أبي المغلس، عن أبي نجيح عمرو بن عبسة قال سمعت رسول الله - ﷺ - فذكره وخالف بعضهم فقال: ليس أبو نجيح هذا بعمرو بن عبسة، قال إسحاق وصدقوا.»تخريج أحاديث وآثار الكشاف«للزيلعي.
وقال الطبراني: وليس أبو نجيح هذا عمرو بن عبسة.
وعليه يكون هذا الحديث مرسلًا وبه جزم أبو داود والدولابي والبيهقي وغيرهم.»التلخيص الحبير«لابن حجر ٣/ ٢٥١. وقال المنذري في»الترغيب والترهيب«٣/ ٦٩: رواه الطبراني بإسناد حسن والبيهقي وهو مرسل.
قال ابن معين كما في»تهذيب الكمال«للمزي ٢٩/ ٢٤٣: وابن جريج عن أبي المغلس، عن أبي نجيح، عن النبي - ﷺ - في النكاح وهو مرسل، وهو أبو عبد الله ابن أبي نجيح. وفي الحديث علة أخرى وهي عنعنة ابن جريج، إلا أن الحارث بن أبي أسامة في»مسنده«صرح فيه بسماع ابن جريج فقال: حدثني أبو المغلس.
(١) ثقة، صدوق، كثير الرواية للمناكير.
(٢) اختلط بعد أن كان أمره مستقيمًا.
(٣) أبو العباس البغدادي ثقة.
انظر»الإكمال«٧/ ١٠،»تاريخ بغداد" ٥/ ٢٢٥.
(٤) تحرف في الأصل إلى: جنادة.
(٥) ضعيف.
(٦) ابن علي العنزي، ضعيف.
(٧) من (م)، (ح).
(٨) ليس بقوي.