وللحديث شواهد كثيرة جدًّا، انظرها في: "نصب الراية" (١/ ٤٠٧ - ٤١٨)، و"تنقيح التحقيق في أحاديث التعليق" (٢/ ٧٦٧ - ٧٧٩)، و"التلخيص الحَبِير" (١/ ٢١٨ - ٢٢٠)، و"جامع الأصول" (٥/ ٢٩٩ - ٣١١)، و"مجمع الزوائد" (٢/ ١٠١ - ١٠٣). وانظر تعليق العلّامة الشيخ أحمد شاكر رحمه الله على "سنن التِّرْمِذِيّ" (٢/ ٤١ - ٤٣).
ومن هذه الشواهد، ما رواه البخاري في صفة الصَّلاة، باب رفع اليدين في التكبيرة الأولى مع الافتتاح سواء (٢/ ٢١٨) رقم (٧٣٥) وغير موضع، ومسلم في الصلاة، باب استحباب رفع اليدين حذو المنكبين مع تكبيرة الإحرام. . . (١/ ٢٩٢) رقم (٣٩٠)، وغيرهما، عن ابن عمر رضي الله عنه قال: "إنَّ رسول اللَّه ﷺ كان يرفع يديه حَذْوَ منكبيه إذا افتتح الصلاة وإذا كبَّر للركوع، وإذا رفع رأسه من الركوع رفعهما كذلك أيضًا، وقال: سَمِعَ اللَّهُ لِمَنْ حَمِدَهُ رَبَّنَا ولك الحَمْدُ. وكان لا يفعل ذلك في السجود".
* * *
٢٤٣ - أخبرنا محمد بن الحسين بن الفضل القطَّان، أخبرنا أحمد بن عمر بن العبَّاس القَزْويني -قدم علينا-، حدَّثنا محمد بن عبد بن عامر، حدَّثنا قُتَيْبَة، حدَّثنا مالك بن أنس، عن نافع،
٢ / ٢٢٢