وأورد المعتزلة نقضًا (٤) على هذا صفات الأفعال، فقالوا: هو عادل بعدلٍ خَلَقَه في غيره.
فأجاب أئمة السلف وجمهورهم بطرد الدليل بناء على أن الفعل غير المفعول، واستدل الإمام أحمد وغيره بقول النبي - ﷺ -: «أعوذ بكلمات الله التامات» (٥)، قالوا: وهو لا يستعيذ بمخلوق، وطرد هذا قوله: «اللهم إني
(١) (طعمًا) سقطت من (د) و(ف).
(٢) ما بين القوسين سقط من (د).
(٣) كذا في (د) و(ف) وفي الأصل وشتق.
(٤) في (د): نقصًا.
(٥) أخرجه مسلم في (كتاب الذكر والدعاء، باب التعوذ من سوء القضاء) ٤/ ٢٠٨٠ رقم ٢٧٠٨، وأوله:»من نزل منزلًا ثم قال: ... الحديث"، واستدل به البخاري في خلق أفعال العباد والرد على الجهمية ص ٨٩، وابن خزيمة في كتاب التوحيد وإثبات صفات الرب -عز وجل- تحقيق د. عبد العزيز الشهوان ١/ ٤٠٠ (الطبعة الثالثة ١٤١٤ هـ الناشر مكتبة الرشد الرياض)، والإمام عثمان بن سعيد الدارمي في الرد على الجهمية تقديم وتعليق بدر البدر ص ١٤٩ (الطبعة الأولى ١٤٠٥ هـ، الناشر الدار السلفية حولي - الكويت)، ونقله الخطابي في معالم السنن عن الإمام أحمد.
(٢) ما بين القوسين سقط من (د).
(٣) كذا في (د) و(ف) وفي الأصل وشتق.
(٤) في (د): نقصًا.
(٥) أخرجه مسلم في (كتاب الذكر والدعاء، باب التعوذ من سوء القضاء) ٤/ ٢٠٨٠ رقم ٢٧٠٨، وأوله:»من نزل منزلًا ثم قال: ... الحديث"، واستدل به البخاري في خلق أفعال العباد والرد على الجهمية ص ٨٩، وابن خزيمة في كتاب التوحيد وإثبات صفات الرب -عز وجل- تحقيق د. عبد العزيز الشهوان ١/ ٤٠٠ (الطبعة الثالثة ١٤١٤ هـ الناشر مكتبة الرشد الرياض)، والإمام عثمان بن سعيد الدارمي في الرد على الجهمية تقديم وتعليق بدر البدر ص ١٤٩ (الطبعة الأولى ١٤٠٥ هـ، الناشر الدار السلفية حولي - الكويت)، ونقله الخطابي في معالم السنن عن الإمام أحمد.
١٤٥