ونظير ذلك: لا يرينك هاهنا، ولا أرينك هاهنا، وفي التنزيل: ﴿ولا تَمُوتُنَّ إِلَّا وَأَنْتُمْ مُسْلِمُونَ﴾.
ولا يجوز: آتي الأمير لا يقطع اللص، لأنه واجب، ولا يكون الجواب بالجزم للواجب أصلًا، ولو كان فيه معنى الأمر لجاز الجزم.
وتقول: أما أنت منطلقًا أنطلق معك، ولا يجوز (أنطلق) بالجزم، لأن (أن) لا يجازى بها، من أجل أنها موصولة بمعنى الاسم، والمعنى: لأن كنت منطلقًا أنطلق معك، فقد دلت على الواجب، والجواب بالجزم لا يكون بالواجب، لأنه يدل على تعليق الفعل كتعليقه في الشرط.
وتقول: ما تدوم لي أدوم لك، ولا يجوز: ما تدوم لي أدم لك، على الواجب بالجزم [من قبل أن (ما) موصولة، وكل موصول فهو يمتنع من الجواب بالجزم]،
١٠٥٣