وقال عبيد الله بن الحر:
متى تأتنا تلمم بنا في ديارنا ... تجد حطبًا جزلًا ونارًا تأججا
فهذا يصلح فيه الجزم والرفع، كأنه قال: متى تأته ملما.
وقال بعض بني أسد:
إن يبخلوا أو يجبنوا ... أو يغدروا لا يحفلوا
يغدوا عليك مرجلين كأنهم لم يفعلوا
على البدل من: لا يحفلوا، لأن غدوهم مرجلين هو أنهم لا يحفلون، ويجوز بالرفع على الاستئناف، لأن الكلام قبله قد تم، ويجوز الرفع على الحال كأنه قال: غادين عليك مرجلين.
وتقول: إن تأتنا تسألنا نعطك، ولا يجوز في (تسألنا) الجزم.
وفي التنزيل: ﴿وَمَنْ يَفْعَلْ ذَلِكَ يَلْقَ أَثَامًا * يُضَاعَفْ لَهُ الْعَذَابُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَيَخْلُدْ فِيهِ مُهَانًا﴾ فهذا على أن ﴿يَلْقَ أَثَامًا﴾ هو / ١٤٥ أالجواب،
١٠١٩