وما الشاهد في قوله جل وعز: ﴿لا يُقْضَى عَلَيْهِمْ فَيَمُوتُوا﴾؟ وهل يجوز على معنى: لا يقضى عليهم بالموت فكيف يموتون؟ وما الفرق بينه وبين الرفع لو تكلم به؟ وهل النصب أدل على المعنى، لئلا يوهم: فهم يموتون؟
وما الشاهد في: ﴿هَذَا يَوْمُ لا يَنطِقُونَ * وَلا يُؤْذَنُ لَهُمْ فَيَعْتَذِرُونَ﴾؟
وهل هو على: ولا يؤذن لهم في النطق ولا يعتذرون، لأنه قد حيل بينهم وبين ذاك؟
ولم جاز: ما تأتيني فتحدثني، بالرفع على إيجاب الحديث؟
وما الشاهد في قول بعض الحارثيين:
غير أنا لم تأتنا بيقين ... فنرجي ونُكثر التأميلا؟
٨٥٦