(من) لابتداء الغاية في المكان، وليس كذلك: حتى، لأنها للغاية في المعاني، كالغاية في التعظيم، والغاية في التحقير، فوضعهما مختلف، وإنما جمعهما معنى الغاية، فجرت (إلى) على مقابلة: من، واتسع في حتى إضمار: أن، لأنها للمعاني التي هي أوسع من المكان. وتقول: سرت حتى أدخلها، بالنصب على معنى: إلى أن أدخله، فالسير متصل إلى أن يقع الدخول، فإن قلت: سرت حتى أدخلها، بمعنى: كي أدخلها صلح أن يكون منقطعًا. ولا يجوز النصب على معنى: سرت فأنا أدخلها الآن ما أمنع، لأنها هاهنا للحال. والناصب في الفعل هو الجار في الاسم، لأنها تجر في الاسم بحق الأصل،