فلم جاز من غير تكرير (لا) في الضرورة؟ وهل ذلك لأنه قد دل على معنى: حياتك لا نفع ولا ضر؟ . وما الشاهد في قول حسان بن ثابت: (ألا طعان ولا فرسان عادية ... إلا تجشؤكم عند التنانير؟) ولم عملت في الاستفهام كعملها في الخبر، وقالوا في مثل: ألا قماص بالعير؟ .