.
الجواب: الذي يجوز في النفس بلا أن تعمل النصب في النكرة بغير تنوين، وإنما عملت النصب؛ لأنها نقيضة (إن)، والنقيضان يجريان في الإهراب مجرى واحدًا، كقولك ضربت زيدًا، وما ضربت زيدًا.
٣٤١
شرح كتاب سيبويه للرماني - جزء منه
.
الجواب: الذي يجوز في النفس بلا أن تعمل النصب في النكرة بغير تنوين، وإنما عملت النصب؛ لأنها نقيضة (إن)، والنقيضان يجريان في الإهراب مجرى واحدًا، كقولك ضربت زيدًا، وما ضربت زيدًا.