كتابات أعداء الإسلام ومناقشتها

ثانيًا: هنالك كثير من نصوص القرآن الكريم، والسنة النبوية الشريفة التى جاءت فى معنى هذا الحديث، تحث على الإخلاص وتذم الرياء مثل قوله تعالى: ﴿وَمَا أُمِرُوا إِلَّا لِيَعْبُدُوا اللَّهَ مُخْلِصِينَ لَهُ الدِّينَ حُنَفَاءَ وَيُقِيمُوا الصَّلَاةَ وَيُؤْتُوا الزَّكَاةَ وَذَلِكَ دِينُ الْقَيِّمَةِ﴾ (١) والآية تخاطب أهل الكتابين، وفى ذلك اشتراط النية فى صحة الأعمال للأمم السابقة (٢) وقال تعالى: ﴿مَنْ كَانَ يُرِيدُ الْحَيَاةَ الدُّنْيَا وَزِينَتَهَا نُوَفِّ إِلَيْهِمْ أَعْمَالَهُمْ فِيهَا وَهُمْ فِيهَا لَا يُبْخَسُونَ (١٥) أُولَئِكَ الَّذِينَ لَيْسَ لَهُمْ فِي الْآخِرَةِ إِلَّا النَّارُ وَحَبِطَ مَا صَنَعُوا فِيهَا وَبَاطِلٌ مَا كَانُوا يَعْمَلُونَ﴾ (٣) وقوله تعالى: ﴿قُلْ إِنَّمَا أَنَا بَشَرٌ مِثْلُكُمْ يُوحَى إِلَيَّ أَنَّمَا إِلَهُكُمْ إِلَهٌ وَاحِدٌ فَمَنْ كَانَ يَرْجُوا لِقَاءَ رَبِّهِ فَلْيَعْمَلْ عَمَلًا صَالِحًا وَلَا يُشْرِكْ بِعِبَادَةِ رَبِّهِ أَحَدًا (٤) ومن الأحاديث: حديث عائشة –رضي الله عنها – مرفوعًا: «يغزو جيش الكعبة، فإذا كانوا بِبَيداءَ من الأرض يُخسفُ بأولهم وآخرهم. قالت. قلت: يا رسول الله كيف يُخسف بأولهم وآخرهم وفيهم أَسْوَاقُهُم ومن ليس منهم؟ قال: يخسف بأولهم وآخرهم، ثم يبعثون على نياتهم» (٥) وفى الحديث أيضًا عن أبى موسى الأشعرى رضي الله عنه مرفوعًا: «من قاتل لتكون كلمة الله هى العليا فهو فى سبيل الله» (٦)

(١) الآية ٥ من سورة البينة.
(٢) انظر: فتح البارى ١/‏١٦.
(٣) الآيتان ١٥، ١٦ من سورة هود.
(٤) الآية ١١٠ من سورة الكهف.
(٥) أخرجه البخارى «بشرح فتح البارى» كتاب البيوع، باب ما ذكر فى الأسواق٤/‏٣٩٧ رقم٢١١٨ واللفظ له، ومسلم «بشرح النووى» كتاب الفتن وأشراط الساعة، باب الخسف بالجيش الذى يؤم البيت ٩/‏٢٣٣ رقم ٢٨٨٤.
(٦) أخرجه البخارى «بشرح فتح البارى» كتاب الجهاد والسير، باب من قاتل لتكون كلمة الله هى العليا ٦/‏٣٣، ٣٤ رقم ٢٨١٠، ومسلم «بشرح النووى» كتاب الإمارة، باب من قاتل لتكون كلمة الله هى العليا فهو فى سبيل الله ٧/‏٥٦، ٥٧ رقم ١٩٠٤ واللفظ لمسلم.

٨٨٧