كتابات أعداء الإسلام ومناقشتها

ويؤكد ابن مسعود رضي الله عنه ما سبق من الآية والحديث قائلًا: «إن الله نظر فى قلوب العباد، فوجد قلب محمد ﷺ خير قلوب العباد، فاصطفاه لنفسه وابتعثه برسالته، ثم نظر فى قلوب العباد بعد قلب محمد فوجد قلوب أصحابه خير قلوب العباد، فجعلهم وزراء نبيه ﷺ يقاتلون عن دينه» (١) .
يقول الإمام الآمدى: «واختيار الله لا يكون لمن ليس بعدل» (٢) .
٥- وقال ﷺ: «لا تسبوا أصحابى. لا تَسُبُّوا أصحابى: فوالذى نفسى بيده! لو أن أَحَدَكُمْ أَنْفَقَ مثلَ أُحُدٍ ذهبًا، ما أَدركَ مُدَّ أَحَدِهِم، ولا نَصِيَفهُ» (٣) .
(١) أخرجه أحمد فى مسنده ١/‏٣٧٩، وقال الهيثمى فى مجمع الزوائد ١/‏١٧٨ رواه أحمد ورجاله موثقون. ورواه ابن عبد البر فى مقدمة الاستيعاب ١/‏١٢، ١٣.
(٢) الإحكام فى أصول الأحكام للآمدى ٢/‏٨٢.
(٣) أخرجه البخارى (بشرح فتح البارى) كتاب فضائل الصحابة، باب قول ﷺ «لو كنت متخذًا خليلًا» ٧/‏٢٥ رقم ٣٦٧٣، ومسلم (بشرح النووى) كتاب فضائل الصحابة، باب تحريم سب الصحابة ٨/‏٣٣٢ رقم ٢٥٤٠ من حديث أبى هريرة رضي الله عنه واللفظ لمسلم.
٧٦٤