كتابات أعداء الإسلام ومناقشتها

ومن أحسن ما استدل به محمد بن كعب القرظى (١)، على أن الذبيح إسماعيل، وليس إسحاق من قوله تعالى: ﴿فَبَشَّرْنَاهَا بِإِسْحَاقَ وَمِنْ وَرَاءِ إِسْحَاقَ يَعْقُوبَ﴾ (٢) . قال فكيف تقع البشارة بإسحاق، وأنه سيولد له يعقوب، ثم يؤمر بذبح إسحاق وهو صغير قبل أن يولد له؟» (٣) أ. هـ.
... ومن العجيب أن المهدوى ذكر قصة ابتلاء سيدنا إبراهيم - عليه السلام - بابنه الذبيح ولم يصرح لنا بمن هو الذبيح؟!! (٤) فإن قال هو إسحاق فهذا مما جاء فى أسفار اليهود التى ينكرها وينكر ما جاء فيها أيضًا من زواج سيدنا إبراهيم - عليه السلام - بهاجر وأن له منها ابنه إسماعيل عليه السلام!! وإن قال الذبيح هو إسماعيل وهو الحق فذلك من السنة المطهرة التى يجحدها، والتى تصرح، بأن إسماعيل بن إبراهيم - عليهما السلام - من زوجته هاجر!! فياترى من يكون الذبيح عنده؟!!
... ويذهب مصطفى المهدوى إلى إنكار زواج النبى ﷺ بأكثر من أربع فيقول: «ولا نعلم عدد أزواجه ﷺ، ولكننا نعلم بيقين: أنه لم يكن ليجمع بين أكثر من أربع زوجات فى وقت واحد» (٥) !!
(١) محمد هو: محمد بن كعب بن سليم القرظى أبو حمزة، من عباد أهل المدينة وعلمائهم بالقرآن ثقة حجة مات سنة ١٢٠هـ وقيل قبل ذلك. له ترجمة فى تقريب التهذيب ٢/‏١٢٨ رقم ٦٢٧٧، والكاشف ٢/‏٢١٣ رقم ٥١٢٩، ومشاهير علماء الأمصار ص ٨٥ رقم ٤٣٦، والثقات للعجلى ٤١١ رقم ١٤٩٥، والبداية والنهاية ٩/‏٢٦٨، وشذرات الذهب ١/‏١٣٦.
(٢) الآية ٧١ من سورة هود.
(٣) تفسير القرآن العظيم لابن كثير ٤/‏١٤-١٩، وانظر: البداية والنهاية ١/‏١٤٤ - ١٥٠.
(٤) البيان بالقرآن ٢/‏٥٤٠ - ٥٤٣.
(٥) المصدر السابق ٢/‏٦٢٣ وراجع من نفس المصدر ١/‏٣٨٥ - ٣٨٦.
٦٠٠