فهل يستطيع مخلوق على وجه الأرض أن يقول أن تردد أبو بكر وزيد –رضي الله عنهما- دليل على عدم حجية كتاب الله عز وجل عندهم (١)؟؟
ألم يقل لهم الفاروق عمر «أنه والله خير»، فكان الأمر كما قال.
... وعندما هم بتدوين السنة تدوينًا عامًا، كالقرآن، واستشار فى ذلك الصحابة هل تردد واحد منهم؟ كلا! كما جاء فى الحديث «فأشاروا عليه بأن يكتبها» ولكنه عدل عن هذا التدوين فى زمنه لعدم الأمن من انشغال الناس بها والاهتمام بها على حساب كتاب الله عز وجل (٢) حتى لا يبقى المصحف بغبارة لا ينظر فيه كما قال الضحاك، وهذا هو معنى قوله «وإنى والله لا ألبس كتاب الله بشىء أبدًا»، ولم يقل: «حسبنا كتاب الله».
ولو كان المراد بالانشغال عن السنة فى قول النبى ﷺ والصحابة رضي الله عنهم خشيتهم أن تكون السنة حجة وكتابًا آخر مع كتاب الله عز وجل كما فهم أعداء الإسلام وزعمهم بأن هذا السبب «ملزم بعدم كتابة الأحاديث إلى يوم يبعثون، ولا يمكن لهذا الأمر أن ينسخ أبدًا» كما مر من قول نيازى عز الدين.
لو كان هذا -الفهم الأعوج- هو المراد بالانشغال الذى كان من أجله النهى عن كتابة السنة:
(١) انظر: حجية السنة للدكتور عبد الغنى ص ٤٥٤.
(٢) المصدر السابق ص ٤٥٥.
(٢) المصدر السابق ص ٤٥٥.
٣٠٢