مسند أبي يعلى - ت السناري

٤١٨ - حدّثنا عبيد الله بن عمر، حدّثنا بشر بن المفضل، حدّثنا عاصم بن كُليبٍ، عن أبى بردة، عن عليٍّ، قال: قال رسول الله - ﷺ -: "يَا عَلِيُّ، قُلِ: اللَّهمَّ اهْدِنِى، وَسَدِّدْنِى، وَاذْكُرْ بِالْهُدَى هِدَايَتَكَ الطَّرِيقَ، وَاذْكُرْ بِالسَّدَادِ تَسْدِيدَكَ السَّهْمَ"، قال: ونهانى أن أضع الخاتم في السبابة والوسطى، ونهانى عن القسية والميثرة، وقال أبو بردة: فقلنا لعلىٍ: ما القسية؟ قال: ثياب الشام، ومصر، مضلعةٌ، فيها أمثال الأترج، قال: والميثرة: شئٌ كانت تصنعه النساء لبعولتهن أمثال القطائف.
٤١٩ - حدّثنا القواريرى، حدّثنا سفيان بن عيينة، عن عاصم بن كليب، عن أبى بردة، عن عليٍّ، قال: نهى رسول الله - ﷺ - أن أجعل الخاتم في هذه، أو في هذه، يعنى السبابة والوسطى.

= [١٨٩٦]، والشافعى [١٥٥]، وابن أبى شيبة [٢٥٥٩]، والبيهقى [٢٤٠٠]، والحميدى [٤٨٩]، وابن الجارود [٢٠٣]، والطبرانى في "الدعاء" [رقم ٦٠٩]، وابن سعد في "الطبقات" [٢/ ٢١٦]، وجماعة كثيرة من طرق عن ابن عيينة عن سليمان بن سحيم عن إبراهيم بن عبد الله بن معبد عن أبيه عن ابن عباس نحو اللفظ الماضى ...
قلتُ: وهذا إسناد حسن صالح. رجاله كلهم ثقات، سوى إبراهيم بن عبد الله، فقد روى عنه جماعة ووثقه ابن حبان وحده، لكن احتج به مسلم، فهو صدوق إن شاء الله. وقد توبع عليه ابن عيينة: تابعه إسماعيل بن جعفر عند مسلم [٤٧٩]، والنسائى [١١٢٠]، وابن خزيمة [٥٤٨]، والبيهقى [٢٥١٦]، وابن عبد البر في "التمهيد" [١٦/ ١١٨]، وجماعة. وللحديث: شاهد عن علي. وهو الماضى.
٤١٨ - صحيح: أخرجه مسلم [٢٧٢٥]، وأبو داود [٤٢٢٥]، والنسائى [٥٢١٠]، وأحمد [١/ ٨٨]، وابن حبان [٩٩٨]، والبيهقى في "الشعب" [٥/ رقم ٦٣٥٩]، والحميدى [٥٢]، وجماعة كثيرة، من طرق عن عاصم بن كليب عن أبى بردة - أو ابنٍ لأبى موسى - عن علي به نحوه. وهو عند بعضهم باختصار.
قلتُ: وهذا إسناد صحيح. وقد اختلف في إسناده على عاصم! كما شرحناه في الحديث الماضى [برقم/ ٢٨١]، فانظره ثمَّ. وهو عند جماعة كثيرة دون جملة: سؤال السداد.
٤١٩ - صحيح: انظر الحديث [رقم ٢٨١]، والماضى.

١ ‏/ ٤١٠