حديثه المسور بن مخرمة

حديثه المسور بن مخرمة (*)
٧١٨٠ - حَدَّثَنَا عثمان بن أبى شيبة، حدّثنا أبو معاوية، حدّثنا هشام بن عروة، عن أبيه، عن عاصم بن عمر، عن المسور بن مخرمة، قال: وضعت سبيعة بعد وفاة زوجها بأيامٍ قلائل، فأتت رسول الله - ﷺ -، فاستأذنته في النكاح، فأذن لها.
٧١٨١ - حَدَّثَنَا عمرو بن محمدٍ الناقد، حدّثنا حجاج بن أبى منيعٍ الرصافى، حدّثنا




(*) هو: صحابى جليل مشهور. وحديثه عند الجماعة.
٧١٨٠ - صحيح: أخرجه أحمد [٤/ ٣٢٧]، وابن حبان [٤٢٩٨]، والطبرانى في "الكبير" [٢٠/ رقم ١٠]، وغيرهم من طريق أبى معاوية الضرير محمد بن خازم عن هشام بن عروة عن أبيه عن عاصم بن عمر بن الخطاب عن المسور بن مخرمة به نحوه.
قلتُ: وهذا إسناد ظاهره الصحة، رجاله كلهم ثقات رجال "الصحيح" لكن أبا معاوية: قد تكلم الإمام أحمد وغيره في روايته عن غير الأعمش، وقد نقض غزله، وعاد ورواه عن هشام بن عروة عن أبيه عن المسور به نحوه ...، وأسقط منه (عاصم بن عمر) هكذا أخرجه الطبراني في "الكبير" [٢٠/ رقم ٩]، وابن قانع في "معجم الصحابة" [٣/ ١١٠]، من طريقين عن أبى معاوية به.
قلتُ: وهذا الوجه هو المحفوظ عن هشام بن عروة، وعليه توبع أبو معاوية: تابعه مالك عن هشام عن أبيه عن المسور بن مخرمة أنه أخبره: (أن سبيعة الأسلمية نفست بعد وفاة زوجها بليال، فقال لها رسول الله - ﷺ -: قد حللت فانكحى من شئت) أخرجه في "المؤطأ" [١٢٢٧]، ومن طريقه البخارى [٥٠١٤]، والنسائى [٣٥٠٦]، وأحمد [٤/ ٣٢٧]، والشافعى [١٤٢٣]، والبيهقى في "سننه" [١٥٢٤٤]، وفى "المعرفة" [١١/ ٢٠٥]، والبغوى في "شرح السنة" [٩/ ٣٠٣ - ٣٠٤]، وجماعة من طرق عن مالك به.
قلت: وهكذا رواه وهيب وابن جريج وابن المبارك والخريبى والليث وجماعة، وقد خرجنا رواياتهم في "غرس الأشجار".
٧١٨١ - صحيح: أخرجه البخارى [٢٩٤٣] و[٣٥٢٣]، ومسلم [٢٤٤٩]، - وأبو داود [٢٠٦٩]، وأحمد [٤/ ٣٢٦، ٦]، وابن ماجه [١٩٩٩]، وابن حبان [٦٩٠٦، ٦٩٥٧، ٧٠٦٠]، وابن أبى عاصم في "الآحاد والمثانى" [١/ ٦١٨]، والبيهقى في "سننه" [١٤٥٧٧]، وأبو عوانة =
٩ ‏/ ٥٧٠