١٤٧٩ - حدّثنا عمرو بن محمد الناقد، حدّثنا أبو أحمد الزبيرى، حدّثنا سعد بن أوس العبسى [عن بلال بن يحيى]، عن شتير بن شكل، عن أبيه شكل بن حميد، قال: قلت: يا رسول الله، علمنى تعوذًا أتعوذ به، فأخذ بيدى، فقال: "قل: اللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ مِنْ شَرِّ نَفْسِى، وَمِنْ شَرِّ سَمْعِى، وَمِنْ شَرِّ بَصَرِى، وَمِنْ شَرِّ قَلْبِى، وَمِنْ شَرِّ لِسَانِى، وَمِنْ شَرِّ مَنِيِّى".
= قلتُ: هذا إسناد مجهول، عباس شيخ مستور، وكندير لم يوثقه إلا ابن حبان وحده، ولم يرو عنه سوى العباس، وأبوه سعيد بن حيوة أو حيدة لم تصح صحبته. فقول الهيثمى في "المجمع" [١٨/ ٤١١]: "رواه أبو يعلى والطبرانى وإسناده حسن" فمن تساهلاته المعروفة. ومتى كان حديث الجاهيل حسنًا؟!.
١٤٧٩ - حسن: أخرجه أبو داود [١٥٥١]، والترمذى [٣٤٩٢]، والحافظ في "الأربعين المتباينة السماع" [ص ٤١]، وغيرهم، من طرق عن أبى أحمد الزبيرى عن سعد بن أوس عن شتير بن شكل عن أبيه شكل بن حميد به ...
قلتُ: وهذا إسناد حسن صالح. وقد حسنه الترمذى وتبعه الحافظ في "الأربعين" وهو كما قالا. وقد توبع عليه الزبيرى:
١ - تابعه وكيع عند أبى داود [١٥٥١]، والنسائى [٥٤٥٦]، والبخارى في "الأدب" [رقم ٦٦٣]، وأحمد [٣/ ٤٢٩] وغيرهم.
٢ - وعبيد الله بن موسى عند الخرائطى في "اعتلال القلوب" [رقم ٣]، وفى "مكارم الأخلاق" [رقم ١٠٣٧].
٣ - وأبو نعيم الملائى عند النسائي [٥٤٤٤]، والطبرانى في "الكبير" [٧/ رقم ٧٢٢٥]، وابن أبى شيبة [٢٩١٤٥]، وعنه ابن أبى عاصم في "الآحاد والمثانى" [٢/ رقم ١٢٧٢]، والمزى في "التهذيب" [١٠/ ٢٥٧]، والبخارى في "تاريخه" [٤/ ٢٦٤]، البغوى في "شرح السنة" [٢/ ٤٧٩]، والبيهقى في "الدعوات" [رقم ٢٧٩]، وغيرهم، من طرق عن أبى نعيم به ... =
١٤٧٩ - حسن: أخرجه أبو داود [١٥٥١]، والترمذى [٣٤٩٢]، والحافظ في "الأربعين المتباينة السماع" [ص ٤١]، وغيرهم، من طرق عن أبى أحمد الزبيرى عن سعد بن أوس عن شتير بن شكل عن أبيه شكل بن حميد به ...
قلتُ: وهذا إسناد حسن صالح. وقد حسنه الترمذى وتبعه الحافظ في "الأربعين" وهو كما قالا. وقد توبع عليه الزبيرى:
١ - تابعه وكيع عند أبى داود [١٥٥١]، والنسائى [٥٤٥٦]، والبخارى في "الأدب" [رقم ٦٦٣]، وأحمد [٣/ ٤٢٩] وغيرهم.
٢ - وعبيد الله بن موسى عند الخرائطى في "اعتلال القلوب" [رقم ٣]، وفى "مكارم الأخلاق" [رقم ١٠٣٧].
٣ - وأبو نعيم الملائى عند النسائي [٥٤٤٤]، والطبرانى في "الكبير" [٧/ رقم ٧٢٢٥]، وابن أبى شيبة [٢٩١٤٥]، وعنه ابن أبى عاصم في "الآحاد والمثانى" [٢/ رقم ١٢٧٢]، والمزى في "التهذيب" [١٠/ ٢٥٧]، والبخارى في "تاريخه" [٤/ ٢٦٤]، البغوى في "شرح السنة" [٢/ ٤٧٩]، والبيهقى في "الدعوات" [رقم ٢٧٩]، وغيرهم، من طرق عن أبى نعيم به ... =
٢ / ٦٢١