(فالناس لنا فيه تبع)، قيل: يوم الجمعة، وإن كان مسبوقًا بسبت قبله أو أحد، لكن لا يتصور اجتماع الأيام الثلاثة متوالية إلا وتكون الجمعة سابقًا.
(اليهود غدًا)، لابن خزيمة: «فهو لنا، ولليهود يوم السبت، وللنصارى يوم الأحد».
فائدة: كان اليهود يسمون الأسبوع كله «سبتًا»، وقد ورد ذلك في حديث أنس في الاستسقاء، ثم حدث في الإسلام تسميته جمعة اعتبارًا باليوم الأشرف.
٢ - بَابُ فَضْلِ الغُسْلِ يَوْمَ الجُمُعَةِ، وَهَلْ عَلَى الصَّبِيِّ شُهُودُ يَوْمِ الجُمُعَةِ، أَوْ عَلَى النِّسَاءِ
٨٧٧ - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ يُوسُفَ، قَالَ: أَخْبَرَنَا مَالِكٌ، عَنْ نَافِعٍ،
٢ / ٨٢٣