٧٣ - باب الصف الأول — الصفحة ٦٧٨

(أو ليخالفن الله بين وجوهكم) أي: إن لم تسووا، واختلف في هذا الوعيد، فقيل: على حقيقته بتشويه الوجه وتحويل خلقه من وضعه بجعله موضع القفا، ويؤيده حديث: «أو لتطمسن الوجوه» أخرجه أحمد، وقيل: مجاز، أي: يوقع بينكم العداوة والبغضاء، واختلاف القلوب، كما يقال: «تغير وجه فلان عليّ»، أي: ظهر لي فيه كراهية، ويؤيده حديث أبي داود: «أو ليخالفن الله بين قلوبكم».
وسره: أن مخالفتهم في الصفوف مخالفة في ظواهرهم، واختلاف الظواهر سبب لاختلاف البواطن.

٧١٨ - حَدَّثَنَا أَبُو مَعْمَرٍ، قَالَ حَدَّثَنَا عَبْدُ الوَارِثِ، عَنْ عَبْدِ العَزِيزِ بْنِ صُهَيْبٍ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ: أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ قَالَ: «أَقِيمُوا الصُّفُوفَ، فَإِنِّي أَرَاكُمْ خَلْفَ ظَهْرِي».
(أقيموا الصفوف) أي: عدلوها من «أقام العود عدله وسواه».

٧٢ - بَابُ إِقْبَالِ الإِمَامِ عَلَى النَّاسِ، عِنْدَ تَسْوِيَةِ الصُّفُوفِ
٧١٩ - حَدَّثَنَا أَحْمَدُ ابْنُ أَبِي رَجَاءٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا مُعَاوِيَةُ بْنُ عَمْرٍو، قَالَ: حَدَّثَنَا زَائِدَةُ بْنُ قُدَامَةَ، قَالَ: حَدَّثَنَا حُمَيْدٌ الطَّوِيلُ، حَدَّثَنَا أَنَسُ بْنُ مَالِكٍ، قَالَ: أُقِيمَتِ الصَّلَاةُ فَأَقْبَلَ عَلَيْنَا رَسُولُ اللَّهِ ﷺ بِوَجْهِهِ، فَقَالَ: «أَقِيمُوا صُفُوفَكُمْ، وَتَرَاصُّوا، فَإِنِّي أَرَاكُمْ مِنْ وَرَاءِ ظَهْرِي».
(تراصوا): بتشديد الصاد المهملة، أي: تلاصقوا بغير خلل.

٧٣ - بَابُ الصَّفِّ الأَوَّلِ
٧٢٠ - حَدَّثَنَا أَبُو عَاصِمٍ، عَنْ مَالِكٍ، عَنْ سُمَيٍّ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ: قَالَ النَّبِيُّ ﷺ: «الشُّهَدَاءُ: الغَرِقُ، وَالمَطْعُونُ، وَالمَبْطُونُ، وَالهَدِمُ».
٢ ‏/ ٧٢٥