٧ - بَابُ تَضْيِيعِ الصَّلَاةِ عَنْ وَقْتِهَا
٥٢٩ - حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيلَ، قَالَ: حَدَّثَنَا مَهْدِيٌّ، عَنْ غَيْلَانَ، عَنْ أَنَسٍ، قَالَ:»مَا أَعْرِفُ شَيْئًا مِمَّا كَانَ عَلَى عَهْدِ النَّبِيِّ ﷺ، قِيلَ: الصَّلَاةُ؟ قَالَ: أَلَيْسَ ضَيَّعْتُمْ مَا ضَيَّعْتُمْ فِيهَا.
(باب: في تضييع الصلاة عن وقتها): ثبتت هذه الترجمة للحموي والكشميهني خاصة.
(مهدي): ابن ميمون.
(غيلان): ابن جرير.
(قيل: الصلاة) أي: قيل له: الصلاة هي [شيء] (٢) مما كان على عهده، وهي باقية، فكيف يصح هذا السلب العام؟ فأجاب بأنهم غيروها أيضا بأن أخرجوها عن وقتها، والقائل ذلك لأنس يقال له: «رافع» كما في «مسند أحمد».
(صنعتم): بإهمال الصاد والنون، وللنفي بإعجامها والياء المشددة.
فائدة: روى ابن سعد في «الطبقات» سبب قول أنس هذا القول، فأخرج عن ثابت قال: كنا مع أنس فأخرّ الحجاج الصلاة، فقام أنس
٢ / ٥٨٤