(الكلب)، فيه حذف، أي: «فقالوا يقطعها الكلب»، وحديث: «قطع المرأة والحمار والكلب الصلاة» أخرجه مسلم عن أبي ذر وقيده بالأسود.
وأبو داود عن ابن عباس، وقيدها بالحائض، فذهب جماعة إلى أنه منسوخ، وتأوله آخرون على أن المراد: «نقص الخشوع لا الخروج من الصلاة».
(شبهتمونا): بالجر، استدل به ابن مالك على تعدية «شبه» بالباء خلافًا لمن أنكره، وهو مردود لأنه من تصرف الرواة لا من قول عائشة يقينًا بدليل في الرواية الأخرى: «أعدلتمونا»، وفي الأخرى «جعلتمونا»، والقصة واحدة.
(فأنسل): بالرفع.
٢ / ٥٧١