(ساببت)، للإسماعيلي: «شاتمت رجلًا» هو بلال المؤذن.
(فعيرته) أي: نسبته إلى العار.
(بأمه) في رواية: «قلت له: يا ابن السوداء»، والجملة تفسير «لساببت»، أو معطوفة، وتعدية «عير» بالياء لغة أنكرها ابن قتيبة.
(أعيرته بأمه؟)، زاد مسلم: «فقلت: من سب الرجال سبوا أباه وأمه».
(فيك جاهلية) أي: خصلة من خصالها، زاد في «الأدب»:
«قلت: على ساعتي هذه من كبر السن؟، قال: نعم».
(إخوانكم) بالرفع، أي: هم، وصرح بها في كتاب «حُسن الخلق»، ويجوز النصب. قال أبو البقاء: وهو أجود.
١ / ١٩٥