٨ - باب: حب الرسول ﷺ من الإيمان — الصفحة ١٣٣

(لا يؤمن): كذا لأبي ذر بحذف الفاعل، أي: «من يدعي الإيمان» وللمستملي: «أحدكم»، وللأصيلي: «أحد»، ولابن عساكر: «عبد»، والمراد: نفي كمال الإيمان.
(حتى يحب) بالنصب.
(لأخيه)، زاد الإسماعيلي من طريق روح عن العلم: «المسلم»، ومن طريق مسدد عنه: «ولجاره».
(ما يحب لنفسه)، زاد الإسماعيلي: «من الخير»، فشمل الطاعات والمباحات الدنيوية والأخروية.

٨ - بَابٌ: حُبُّ الرَّسُولِ ﷺ مِنَ الإِيمَانِ
١٤ - حَدَّثَنَا أَبُو اليَمَانِ، قَالَ: أَخْبَرَنَا شُعَيْبٌ، قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو الزِّنَادِ، عَنِ الأَعْرَجِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رضي الله عنه، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ قَالَ: «فَوَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ، لَا يُؤْمِنُ أَحَدُكُمْ حَتَّى أَكُونَ أَحَبَّ إِلَيْهِ مِنْ وَالِدِهِ وَوَلَدِهِ».
١ ‏/ ١٧٤