للكشميهني: «أمر» بالإفراد.
(العَقَدِيُّ): بفتح العين الهملة والقاف: نسبة إلى بطن من بجيلة.
(بِضْعٌ): بكسر أوله، وحكى الفتح لغة، وروى «بضعة» بالتاء، والأشهر أنه ما بين الثلاث إلى التسع، وقيل: إلى العشر، وقيل: من واحد إلى تسعة، وقيل: من اثنين إلى عشرة، وعن الخليل: البضع: السبع.
(وستون)، قال ابن حجر: لم تختلف الطرق عن العقدى فيه، وتابعه يحيى الحمّاني عن سليمان بن بلال، وأخرجه أبو عوانة من طريق بشر بن عمرو، عن سليمان بن بلال فقال: «بضع وستون، أو بضع وسبعون»، وكذا وقع التردد فيه عند مسلم من طريق سهيل بن أبي صالح عن عبد الله بن دينار، ورواه أصحاب السنن الثلاثة من طريقه، فقالوا: «بضع وسبعون» من غير شك، ولأبي عوانة في «صحيحه» من طريقه: «ست وسبعون، أو سبع وسبعون»، ورجح
١ / ١٦٧