(ليحجن): بضم أوله وفتح المهملة والجيم.
(وقال عبد الرحمن): وصله الحاكم.
(عن شعبة): يعني عن قتادة بهذا السند.
(والأول أكثر): يعني لاتفاقهم عليه وانفراد شعبة بهذا اللفظ على أنه لا تنافي بينهما بأن يقع ذلك قرب الساعة بعد أن يحج بعد يأجوج ومأجوج.
٤٨ - بَابُ كِسْوَةِ الكَعْبَةِ
١٥٩٤ - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ الوَهَّابِ، حَدَّثَنَا خَالِدُ بْنُ الحَارِثِ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، حَدَّثَنَا وَاصِلٌ الأَحْدَبُ، عَنْ أَبِي وَائِلٍ، قَالَ: جِئْتُ إِلَى شَيْبَةَ، ح وحَدَّثَنَا قَبِيصَةُ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنْ وَاصِلٍ، عَنْ أَبِي وَائِلٍ، قَالَ: جَلَسْتُ مَعَ شَيْبَةَ عَلَى الكُرْسِيِّ فِي الكَعْبَةِ، فَقَالَ: لَقَدْ جَلَسَ هَذَا المَجْلِسَ عُمَرُ رضي الله عنه، فَقَالَ: «لَقَدْ هَمَمْتُ أَنْ لَا أَدَعَ فِيهَا صَفْرَاءَ وَلَا بَيْضَاءَ إِلَّا قَسَمْتُهُ». قُلْتُ: إِنَّ صَاحِبَيْكَ لَمْ يَفْعَلَا، قَالَ: «هُمَا المَرْءَانِ أَقْتَدِي بِهِمَا».
(باب: كسوة الكعبة)، أخرج الواقدي وغيره عن أبي هريرة مرفوعا: «أول من كسى البيت الوصائل أسعد».
وأخرج عبد الرزاق عن ابن جريج قال: «بلغنا أن تبعًا أول من كسى الكعبة الوصائل فسترت بها».
٣ / ١٢٦٤