قلت: أما قوله: كان يحيى بن سعيد لا يرضى محمد بن عجلان: فليس هذا باللفظ المقتضي لما (٢) يوجب سقوطَ الرواية، وقد يقال مثله فيمَنْ يَكْرَه القائلُ منه شيئًا لا يُوجِب تركَهُ، هذا مع تشديد الإمام [الجليل] (٣) أبي سعيد يحيى بن سعيد في الرجال.
وقد ذكر [ابن] (٤) شاهين من رواية عباس (٥) الدوري، عن يحيى ابن معين، قال يحيى بن سعيد: لو لم أروِ إلا عن كلِّ مَنْ أرضى - أو كلمة نحوها - ما رويتُ إلا عن خمسة (٦).
ومن رواية بُندار قال: سمعت يحيى بن سعيد يقول: وقلت له عن ثقة فقال: لا تقل عن ثقة، لو حققتُ لك، ما حدثتك إلا عن
(١) انظر: «تاريخ ابن معين - رواية الدوري» (٣/ ١٩٥)، و«الجرح والتعديل» لابن أبي حاتم (٨/ ٤٩).
(٢) «ت»: «ما».
(٣) سقط من «ت».
(٤) زيادة من «ت».
(٥) في الأصل: «ابن عباس»، والتصويب من «ت».
(٦) انظر: «تاريخ ابن معين - رواية الدوري» (٤/ ١٨٩).
(٢) «ت»: «ما».
(٣) سقط من «ت».
(٤) زيادة من «ت».
(٥) في الأصل: «ابن عباس»، والتصويب من «ت».
(٦) انظر: «تاريخ ابن معين - رواية الدوري» (٤/ ١٨٩).
١ / ٢٤١