الحمد لله على ما أنعم، وصلَّى الله على سيدنا محمد وعلى آل محمد وصحبه وسَلَّم، وبعد:
فإنَّ السنَّة عند إمامنا الشافعي رضي الله عنه لكل مُصل -من إمام ومأموم ومنفرد- إذا ابتدأ برفع رأسه من الركوع أن يقول: «سَمِعَ اللهُ لِمَنْ حَمِدَه»، فإذا انتصب قائمًا، واعتدل بعوده إلى الهيئةِ التي كان عليها قبل رُكُوعِه، قال: «ربَّنا لك الحمد»؛ لما ثبت في الصحيحين (١) وغيرِهما من حديث أبي هريرة: «أنه عليه الصلاة والسلام كان يقولُ: (سمع الله لمن حَمِدَه) حين يَرْفَعُ صُلْبَهُ من الركوع، ثم يقول وهو قائم: (ربنا ولك [الحمد] (٢)». وعند البخاري: «ربنا لك الحمد» (٣)، وقال بعض رواته: «ولك الحمد» (٤).
(١) «صحيح البخاري» (٢/ ٢٧٢) - الفتح، و«صحيح مسلم» (١/ ٢٩٣، ٢٩٤).
(٢) هذه الكلمة سقطت من المخطوط.
(٣) «صحيح البخاري» (٢/ ٢٧٢).
(٤) وهو الذي اتفق عليه أكثر الرواة. قال الحافظ ابن حجر رحمه الله: "قال العلماء: الرواية بثبوت الواو أرجح، وهي [أي الواو] زائدة، وقيل: عاطفة على محذوف، وقيل: هي واو الحال. قاله ابن الأثير، وضعَّف ما =
(٢) هذه الكلمة سقطت من المخطوط.
(٣) «صحيح البخاري» (٢/ ٢٧٢).
(٤) وهو الذي اتفق عليه أكثر الرواة. قال الحافظ ابن حجر رحمه الله: "قال العلماء: الرواية بثبوت الواو أرجح، وهي [أي الواو] زائدة، وقيل: عاطفة على محذوف، وقيل: هي واو الحال. قاله ابن الأثير، وضعَّف ما =
١٧