وظاهر أن الكثير والشائع في التحذير أن يكون للمخاطب، ويصح أن يكون للمتكلم والغائب على قلة.
٢ - ذكر المحذر منه مكرر أو غير مكرر:
وذلك نحو النار، العقرب العقرب، الكذب والخيانة، فهذه ألفاظ محذر منها وردت مكررة وغير مكررة.
حذف فعله:
ذهب النحاة إلى أنه إذا كان أسلوب التحذير بـ (إيا) ففعله واجب الحذف مطلقا. سواء كررت أم لم تكرر، تقول: (إياك والكذب)، ولا يصح أن تقول: (إياك احذر والكذب) أو احذرك والكذب، وكذلك إذا كان بغير (إيا) إذا كان مكررا أو معطوفا نحو: النار النار، والكذب والخيانة، فإنه لا يصح أن تقول: إحذر النار النار، واحذر الكذب والخيانة (٢) وأجاز بعضهم إظهار الفعل معه، جاء في (شرح الرضي على الكافية): "وأجاز قوم ظهور الفعل مع هذا القسم نحو احذر الأسد الأسد وإياك إياك احذر، نظرا إلى تكرير المعمول للتأكيد لا يوجب حذف العامل، كقوله تعالى: ﴿إذا دكت الأرض دكا دكا﴾ [الفجر: ٢١].
(١) الرضي على الكافية ١/ ١٩٦
(٢) التصريح ٢/ ١٩٢، ابن عقيل ٢/ ٨٧، حاشية الخضري ٢/ ٨٨، سيبويه ١/ ١٣٨ - ١٣٩
(٢) التصريح ٢/ ١٩٢، ابن عقيل ٢/ ٨٧، حاشية الخضري ٢/ ٨٨، سيبويه ١/ ١٣٨ - ١٣٩
٢ / ١٠٥