أدوات الاستفهام
١ - الهمزة
الهمزة أوسع أدوات الاستفهام استعمالا: فهي تستعمل للتصور والتصديق.
والتصور هو ما يجاب عنه بالتعيين، نحو (أمحمد عندك أم خالد) فتجيب (محمد) أو (خالد).
والتصديق هو ما يجاب عنه بـ (نعم)، أو (لا) نحو: (أحضر القاضي)؟ فتجيب بـ (نعم) أو (لا) بخلاف أدوات الاستفهام الأخرى، فإنها تستعمل للتصور خاصة، إذ هي لا يجاب عنها بـ (نعم) أو (لا) بل بالتعيين، تقول: من حضر؟ فيقال: سعيد، وتقول: كيف أصبحت؟ فيقال: بخير، ما عدا (هل) و(أم) المنقطعة فإنها تستعملان للتصديق خاصة (١). ولا تستعملان للتصور، تقول: هل أعددت الطعا؟ فيقال: نعم، ولا يجوز أن يقال: هل محمد مسافر أم خالد؟
قد تخرج الهمزة عن الاستفهام الحقيقي إلى معان أخرى أشهرها:
١ - التسوية:
نحو قوله تعالى: ﴿إن الذين كفروا سواء عليهم ءأنذرتهم أم لم تنذرهم لا يؤمنون﴾ [البقرة: ٦]، وقوله: ﴿سواء عليكم أدعوتموهم أم أنتم صامتون﴾ [الأعراف: ١٩٣].
ولا تختص بها الهمزة الواقعة بعد كلمة (سواء) «» بل كما تقع بعدها تقع بعد (ما أبالي) و(ما أدري) و(ليت شعري)، ونحوهن، والضابط أنها الهمزة الداخلة على جملة،
(١) انظر المغني ٢/ ٣٤٩، همع الهوامع ٢/ ٦٩
٤ / ٢٣٢