د - التخصيص:
١) معنى التخصيص:
[التخصيص: إخراج بعض ما تناوله ظاهر اللفظ من الإرادة، والحكم].
(التخصيص): قال المحلي (ت ٨٦٤ هـ) في شرح جمع الجوامع: «مصدر خصص، بمعنى خص» (٣). أي: فهو بمعنى أصل الفعل دون التكثير (٤) الذي تفيده (٥) الصيغة غالبا (٦).
وهو في الاصطلاح: (إخراج بعض ما) أي: شيء، (يتناوله (٧) ظاهر
(١) التوبة: ٥. وفي الإبهاج من غير الفاء، وهو يؤكد ما ذكرت في تخريج الآية - في الهامش الذي تقدم قريبا - من وقوع ذلك في كلام العلماء كثيرا.
(٢) بنصه عن الإبهاج (٢/ ٨٦) إلا أنه قال: «المتأخرون أو من قال منهم».
(٣) شرح المحلي على جمع الجوامع (مع حاشية بناني): ٢/ ٢.
(٤) في (د): الكثير.
(٥) في (ب): تقتضيه.
(٦) كما في حاشية بناني على شرح المحلي على جمع الجوامع: ٢/ ٢.
(٧) في (ب) و(ج): تناوله.
(٢) بنصه عن الإبهاج (٢/ ٨٦) إلا أنه قال: «المتأخرون أو من قال منهم».
(٣) شرح المحلي على جمع الجوامع (مع حاشية بناني): ٢/ ٢.
(٤) في (د): الكثير.
(٥) في (ب): تقتضيه.
(٦) كما في حاشية بناني على شرح المحلي على جمع الجوامع: ٢/ ٢.
(٧) في (ب) و(ج): تناوله.
٢١٢