إعلام الموقعين عن رب العالمين - ت مشهور — الصفحة ٩٢٠

= "الثقات"، وهو في "الكبير" من حديث ثوبان، وليس فيه هذه الزيادة (١٤٤١)، وفي إسناد "الكبير" أبو سعيد البقال، والأكثر على تضعيفه.
وقال الحافظ ابن حجر: وله شاهد آخر غريب من حديث البراء. وانظر: "نتائج الأفكار" (١/ ٢٣٧ - ٢٤١).
قلت: وللشيخ أحمد شاكر على حديث الباب كلام يستحق النظر. وانظر: "زاد المعاد" (١/ ٩٥).
(١) ما بين المعقوفتين سقط من (ق).
(٢) في (ق): "و".
(٣) بدل ما بين المعقوفتين في (ق) و(ك) والمطبوع: "يقتصر في الفهم".
(٤) في (ق): "وتنبيهه وإشارته".
(٥) في (ن): "بضم النص إلى نص آخر".
(٦) بيان ذلك أننا إِذا طرحنا الحولين -مدة الرضاع- من الثلاثين شهرًا مدة الحمل والفصال؛ لبقي معنا ستة أشهر وهي المدة التي استنتجها ابن عباس -رضي الله عنه- التي قد تلد المرأة لها (ط).
قلت: والأثر سبق تخريجه.
(٧) قول أبي بكر في الكلالة: رواه عبد الرزاق (١٠/ ٣٠٤ رقم ١٩١٩١)، وابن جرير في "التفسير" (٨/ ٥٤ رقم ٨٧٤٧، ٨٧٤٥، ٨٧٤٦)، وابن أبي شيبة (١١/ ٤١٥ - ٤١٦)، والدارمي (١/ ٣٦٥)، وسعيد بن منصور في "السنن" (رقم ٥٩١)، والبيهقي (٦/ ٢٢٣، ٢٢٤)، والخطيب في "الفقيه والمتفقه" (١/ ١٩٩) من طريق الشعبي عن أبي بكر، وهو منقطع الشعبي لم يدرك أبا بكر، وعزاه ابن حجر في "التلخيص" (٤/ ١٩٥) لكتاب =