[التوبة]
وسأله -ﷺ- رجل فقال: إني أصبت ذنبًا عظيمًا فهل لي من توبة؟ فقال رسول اللَّه -ﷺ-: "هل لك من أم؟ " قال: لا، قال: "فهل لك من خالة؟ " قال: نعم، قال: "فبرها" (١)، ذكره الترمذي وصححه.
وقال ابن عباس -رضي الله عنهما-: كان رجلٌ من الأنصار أسْلَم، ثم ارتد ولحق بالمشركين، ثم ندم فأرسل إلى قومه: سلوا لي رسول اللَّه -ﷺ- هل لي من توبة؟ فجاء قومه إلى النبي -ﷺ- فقالوا: هل له من توبة؟ فنزلت: ﴿كَيْفَ يَهْدِي اللَّهُ قَوْمًا كَفَرُوا بَعْدَ إِيمَانِهِمْ﴾ إلى قوله تعالى: ﴿إِلَّا الَّذِينَ تَابُوا مِنْ بَعْدِ ذَلِكَ وَأَصْلَحُوا فَإِنَّ اللَّهَ غَفُورٌ رَحِيمٌ﴾، [آل عمران: ٨٦ - ٨٩] فأرسل إليه فأسلم (٢)، ذكره النسائي.
وسئل -ﷺ- عن رجل أوجب فقال: "اعتقوا عنه" (٣)، ذكره أحمد وقوله: أوجب، أي: فعل ما لم يستوجب به النار.
[حق الطريق]
وسئل -ﷺ- عن قوله تعالى: ﴿وَتَأتُونَ فِي نَادِيكُمُ الْمُنْكَرَ﴾ [العنكبوت:
= هذا الحديث عنه عبد اللَّه بن وهب في "جامعه" (رقم ٦٥٥)، ومن طريقه ابن السني في "عمل اليوم والليلة" (رقم ٢٩٢)، فصح الحديث بذلك والحمد للَّه.
وله طرق عن عبد اللَّه بن عمرو قوله، أخرجه ابن وهب في "جامعه" (٦٥٩، ٦٦٠)، وأحمد في "الزهد" (ص ٢٣٨)، وأبو نعيم في "الحلية" (٦/ ٢١)، ولعله أشبه.
(١) تقدم تخريجه.
(٢) رواه أحمد (١/ ٢٤٧)، والنسائي (٧/ ١٠٧) في (تحريم الدم): باب توبة المرتد، و"السنن الكبرى": كتاب (التفسير) المفرد (رقم ٨٥) والطبري في "تفسيره" (٧٣٦٠ و٧٣٦٢)، وابن حبان (٤٤٧٧)، وابن أبي حاتم في "التفسير" (٢/ رقم ٣٧٨٩)، والحاكم (٢/ ١٤٢) و(٤/ ٣٦٦)، والبيهقي (٨/ ١٩٥)، والواحدي في "أسباب النزول" (ص ١٠٩) من طرق عن داود بن أبي هند عن عكرمة، عن ابن عباس، وصححه ابن حبان والحاكم، ووافقه الذهبي، وجوّد ابن كثير (٢/ ٥٨، ٥٩) إسناده.
قال ابن حجر في "العجاب" (١/ ٧٠٩): "وأخرجه البزار عن عبد اللَّه بن بزيع عن يزيد بن زريع عن داود، فقال في أوله: "إلا أن قومًا أسلموا ثم ارتدوا، ثم أسلموا ثم ارتدوا، فأرسلوا إلى قومهم يسألون. .، فذكره. والبزار كان يحدث من حفظه فيهم، والمحفوظ ما رواه ابن جرير ومن واثقه" ونحوه في "الدر المنثور" (٢/ ٢٥٨)
(٣) تقدم تخريجه.
وله طرق عن عبد اللَّه بن عمرو قوله، أخرجه ابن وهب في "جامعه" (٦٥٩، ٦٦٠)، وأحمد في "الزهد" (ص ٢٣٨)، وأبو نعيم في "الحلية" (٦/ ٢١)، ولعله أشبه.
(١) تقدم تخريجه.
(٢) رواه أحمد (١/ ٢٤٧)، والنسائي (٧/ ١٠٧) في (تحريم الدم): باب توبة المرتد، و"السنن الكبرى": كتاب (التفسير) المفرد (رقم ٨٥) والطبري في "تفسيره" (٧٣٦٠ و٧٣٦٢)، وابن حبان (٤٤٧٧)، وابن أبي حاتم في "التفسير" (٢/ رقم ٣٧٨٩)، والحاكم (٢/ ١٤٢) و(٤/ ٣٦٦)، والبيهقي (٨/ ١٩٥)، والواحدي في "أسباب النزول" (ص ١٠٩) من طرق عن داود بن أبي هند عن عكرمة، عن ابن عباس، وصححه ابن حبان والحاكم، ووافقه الذهبي، وجوّد ابن كثير (٢/ ٥٨، ٥٩) إسناده.
قال ابن حجر في "العجاب" (١/ ٧٠٩): "وأخرجه البزار عن عبد اللَّه بن بزيع عن يزيد بن زريع عن داود، فقال في أوله: "إلا أن قومًا أسلموا ثم ارتدوا، ثم أسلموا ثم ارتدوا، فأرسلوا إلى قومهم يسألون. .، فذكره. والبزار كان يحدث من حفظه فيهم، والمحفوظ ما رواه ابن جرير ومن واثقه" ونحوه في "الدر المنثور" (٢/ ٢٥٨)
(٣) تقدم تخريجه.
٦ / ٥٦٢