[الاكتفاء بالنضح في بول الغلام]

(١) رواه مسلم (١٢٥١) في (الحج) باب إهلال النبيّ -ﷺ-.
(٢) رواه مسلم (١٢٣١) في (الحج): باب الإفراد والقران بالحج والعمرة.
(٣) في هامش (ق): "لعله: أو هو".
(٤) رواه البخاري (١٦٩١) في (الحج): باب من ساق البدن معه، ومسلم (١٢٢٧) في (الحج): باب وجوب الدم على المتمتع.
(٥) ما بين المعقوفتين سقط من (ق).
(٦) بدله في المطبوع: "عن".
(٧) رواه البخاري (٢٢٣) في (الوضوء): باب بول الصبيان، و(٥٦٩٣) في (الطب): باب السعوط بالقسط الهندي والبحري، ومسلم (٢٨٧) في (الطهارة): باب حكم بول الطفل الرضيع وكيفية غسله.
(٨) ما بين المعقوفتين زيادة من (ك) و(ق).
(٩) "يدلك له حنكه" (و).
(١٠) رواه البخاري (٢٢٢) في (الوضوء)، و(٥٤٦٨) في (العقيقة): باب تسمية المولود غداة يولد لمن لم يعقّ عنه وتحنيكه، و(٦٠٠٢) في (الأدب): باب وضع الصبي في الحجر، و(٦٣٥٥) في (الدعوات): باب الدعاء للصبيان بالبركة، ومسح رؤوسهم، ومسلم (٢٨٦) في (الطهارة).
(١١) في جميع النسخ: "أمامة"، وصوابه ما أثبتناه كما في مصادر التخريج.