[معنى أمر رسول اللَّه باتباع معاذ]
الوجه الأربعون: قولهم: إن النبي -ﷺ- قال: "قد سَنَّ لكم معاذٌ فاتبعوه" (٣) فعجبًا لمحتج بهذا على تقليد الرجال في دين اللَّه، وهل صار ما سَنَّه معاذ سنة إلا بقوله -ﷺ-: "فاتبعوه" كما صار الأذان سنة بقوله وإقراره وشرعه (٤)، لا بمجرد المنام.
(١) روى أحمد في "مسنده" (١/ ٣٣٧)، وابن عبد البر في "جامع بيان العلم وفضله" رقم (٢٣٧٨ و٢٣٨١) من طريق شريك عن الأعمش عن فضيل بن عمرو عن سعيد بن جبير عن ابن عباس قال. . . ثم جاء فيه: أراهم سيهلكون، أقول قال رسول اللَّه -ﷺ-: ويقولون قال أبو بكر وعمر؟!
وهذا إسناد ضعيف، شريك هو ابن عبد اللَّه القاضي ضعفوه، لسوء حفظه.
وروى الطبراني في "معجمه الأوسط" (رقم ٢١) من طريق إبراهيم بن أبي عبلة عن ابن أبي مليكة عن عروة بن الزبير أنه أتى ابن عباس فقال: فقد كان أبو بكر وعمر ينهيان عن ذلك، فقال: أهما -ويحك- آثر عندك أم ما في كتاب اللَّه وما سن رسول اللَّه -ﷺ- في أصحابه، وفي أمته!
قال الهيثمي في "المجمع" (٣/ ٣٣٤): وإسناده حسن.
ونسب ابن عبد البر في "جامع بيان العلم وفضله" رقم (٢٣٧٧) لعبد الرزاق عن معمر عن أيوب قال: قال عروة لابن عباس. . . فقال ابن عباس: واللَّه ما أراكم منتهين حتى يعذبكم اللَّه؛ نحدثكم عن رسول اللَّه -ﷺ-، وتحدثونا عن أبي بكر وعمر. . . وهذا إسناد صحيح.
(٢) مضى تخريجه.
(٣) مضى تخريجه.
(٤) حديث رؤية الأذان في المنام هو حديث عبد اللَّه بن زيد وله طرق عن عبد اللَّه أحدها: =
وهذا إسناد ضعيف، شريك هو ابن عبد اللَّه القاضي ضعفوه، لسوء حفظه.
وروى الطبراني في "معجمه الأوسط" (رقم ٢١) من طريق إبراهيم بن أبي عبلة عن ابن أبي مليكة عن عروة بن الزبير أنه أتى ابن عباس فقال: فقد كان أبو بكر وعمر ينهيان عن ذلك، فقال: أهما -ويحك- آثر عندك أم ما في كتاب اللَّه وما سن رسول اللَّه -ﷺ- في أصحابه، وفي أمته!
قال الهيثمي في "المجمع" (٣/ ٣٣٤): وإسناده حسن.
ونسب ابن عبد البر في "جامع بيان العلم وفضله" رقم (٢٣٧٧) لعبد الرزاق عن معمر عن أيوب قال: قال عروة لابن عباس. . . فقال ابن عباس: واللَّه ما أراكم منتهين حتى يعذبكم اللَّه؛ نحدثكم عن رسول اللَّه -ﷺ-، وتحدثونا عن أبي بكر وعمر. . . وهذا إسناد صحيح.
(٢) مضى تخريجه.
(٣) مضى تخريجه.
(٤) حديث رؤية الأذان في المنام هو حديث عبد اللَّه بن زيد وله طرق عن عبد اللَّه أحدها: =
٣ / ٥٣٩