(١) انظر: "مختصر الطحاوي" (٨٢ - ٨٣)، "اللباب" (٢/ ١٨)، "البدائع" (٥/ ١٤٦، ١٤٧، ١٦٣، ٢٣٥)، "فتح القدير" (٥/ ١٣٨، أو ٧/ ٥١ - ط دار الفكر)، "تحفة الفقهاء" (٢/ ٤٥)، "حاشية ابن عابدين" (٥/ ١٠٦ - ١٠٧).
(٢) انظر: "المعونة" (٢/ ١٠٣٩)، "التلقين" (٢/ ٣٨٦)، "الإشراف" (٢/ ٥٠٥ مسألة رقم ٨٢٥ - بتحقيقي) كلها للقاضي عبد الوهاب المالكي، "التفريع" (٢/ ٣١٨)، "الكافي" (٣٩٥ - ٣٩٦) "الفواكه الدواني" (٢/ ١٤٨)، "الخرشي" (٥/ ١٨)، "حاشية الدسوقي" (٣/ ١٢)، "قوانين الأحكام" (٢١٢).
(٣) انظر: "الأم" (٣/ ١٥ - ١٦)، "الإمتاع" (٩١ - ٩٢)، "المهذب" (١/ ٢٦٩)، "المجموع" (٩/ ٢٥٩، ٢٦١)، "روضة الطالبين" (٣/ ٢٥٣)، "مغني المحتاج" (٢/ ١٥)، "نهاية المحتاج" (٣/ ٤٠٢ - ٤٠٣)، "حواشي الشرواني والعبادي" (٤/ ٢٤٦ - ٢٤٧)، "حلية العلماء" (٤/ ٧٤ - ٧٥)، "مختصر الخلافيات" (٣/ ٣٤٠ رقم ١٠٧)، "إخلاص الناوي" (٢/ ١٨).
(٤) انظر: "فتاوى ابن تيمية" (٢٠/ ٥٧٩ - ٥٨٠).
(٥) في نسخة (ط): "الإجارة"!.
(٦) في المطبوع: "أرباب الأموال".
(٧) "حاشية رد المحتار" (١/ ٤٤٣).
(٨) "فتاوى ابن رشد" (١/ ٦٣٢)، "المعيار المعرب" (٩/ ٥٥١).
(٩) "قواعد ابن رجب" (٢/ ٣٨٣ - بتحقيقي)، "المسائل الفقهية من كتاب الروايتين والوجهين" (١/ ٢٤٤/ ٢٨)، "مسائل صالح" (١/ ٢٨٨/ ٢٣٢).
(١٠) جاء هذا في حديث زيد بن خالد الجهني، رواه: البخاري (٩١) في (العلم): باب الغضب في الموعظة والتعليم -وأطرافه كثيرة هناك-، ومسلم (١٧٢٢) في أول اللقطة.
وحديث سويد بن غفلة أيضًا: رواه البخاري (٢٤٢٦ و٢٤٣٧)، ومسلم (١٧٢٣).
(٢) انظر: "المعونة" (٢/ ١٠٣٩)، "التلقين" (٢/ ٣٨٦)، "الإشراف" (٢/ ٥٠٥ مسألة رقم ٨٢٥ - بتحقيقي) كلها للقاضي عبد الوهاب المالكي، "التفريع" (٢/ ٣١٨)، "الكافي" (٣٩٥ - ٣٩٦) "الفواكه الدواني" (٢/ ١٤٨)، "الخرشي" (٥/ ١٨)، "حاشية الدسوقي" (٣/ ١٢)، "قوانين الأحكام" (٢١٢).
(٣) انظر: "الأم" (٣/ ١٥ - ١٦)، "الإمتاع" (٩١ - ٩٢)، "المهذب" (١/ ٢٦٩)، "المجموع" (٩/ ٢٥٩، ٢٦١)، "روضة الطالبين" (٣/ ٢٥٣)، "مغني المحتاج" (٢/ ١٥)، "نهاية المحتاج" (٣/ ٤٠٢ - ٤٠٣)، "حواشي الشرواني والعبادي" (٤/ ٢٤٦ - ٢٤٧)، "حلية العلماء" (٤/ ٧٤ - ٧٥)، "مختصر الخلافيات" (٣/ ٣٤٠ رقم ١٠٧)، "إخلاص الناوي" (٢/ ١٨).
(٤) انظر: "فتاوى ابن تيمية" (٢٠/ ٥٧٩ - ٥٨٠).
(٥) في نسخة (ط): "الإجارة"!.
(٦) في المطبوع: "أرباب الأموال".
(٧) "حاشية رد المحتار" (١/ ٤٤٣).
(٨) "فتاوى ابن رشد" (١/ ٦٣٢)، "المعيار المعرب" (٩/ ٥٥١).
(٩) "قواعد ابن رجب" (٢/ ٣٨٣ - بتحقيقي)، "المسائل الفقهية من كتاب الروايتين والوجهين" (١/ ٢٤٤/ ٢٨)، "مسائل صالح" (١/ ٢٨٨/ ٢٣٢).
(١٠) جاء هذا في حديث زيد بن خالد الجهني، رواه: البخاري (٩١) في (العلم): باب الغضب في الموعظة والتعليم -وأطرافه كثيرة هناك-، ومسلم (١٧٢٢) في أول اللقطة.
وحديث سويد بن غفلة أيضًا: رواه البخاري (٢٤٢٦ و٢٤٣٧)، ومسلم (١٧٢٣).
٣ / ٢٥١