١١ - باب القراءة في الصلاة — الصفحة ٥٢٠

«عن سَمُرة بن جُندب: أنه حفظَ عن رسول الله صَلَّى الله تعالى عليه وسلم سكتتَين: سكتةً إذا كبَّر»، وفائدتها: أن يفرغَ المأمومُ من النيَّة وتكبيرة الإحرام؛ لئلا يفوتَه سماعُ بعض الفاتحة.
«وسكتةً إذا فرغ من قراءة: ﴿غَيْرِ الْمَغْضُوبِ عَلَيْهِمْ وَلَا الضَّالِّينَ﴾»، والغرض منها: أن يقرأَ المأمومُ الفاتحةَ بعد فراغ الإمام منها، ويرجعَ الإمامُ إلى التنفُّس والاستراحة.
«فصدَّقه أُبي بن كعب»، وهاتان السكتتان سُنَّةٌ عند الشَّافعي وأحمد، والثانية مكروهة عند أبي حنيفة ومالك.
* * *

٥٧٦ - وقال أبو هُريرة - رضي الله عنه -: كانَ رسولُ الله - ﷺ - إذا نهضَ من الرَّكعةِ الثانيةِ استفتحَ القِراءةِ بـ ﴿الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ﴾، ولمْ يسكُت.
«وقال أبو هريرة: كان رسول الله صَلَّى الله تعالى عليه وسلم إذا نهضَ»؛ أي: قامَ «من الركعة الثَّانية» إلى الثالثة «استفتح القراءة بـ ﴿الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ﴾ ولم يَسكُت»؛ وذلك لأنَّ هذا الموضعَ ليس من الموضعَين اللذَين روى فيهما السكتة.
* * *

١١ - باب القِراءةِ في الصلاة
(باب القراءة في الصَّلاة)

مِنَ الصِّحَاحِ:

٥٧٧ - قال رسول الله - ﷺ -: «لا صلاةَ لمْن لمْ يقرأْ بفاتِحَةِ الكِتابِ».
١ ‏/ ٤٩١