شرح المصابيح لابن الملك — الصفحة ٤٩٠

«فيصلي إلى آخرته»: بالمد؛ أي: آخرة الرجل، وهي خلفه.
* * *

٥٤٣ - وقال رسول الله - ﷺ -: «إذا وضَعَ أحدَكُمْ بينَ يدَيْهِ مِثْلَ مُؤْخِرَةِ الرَّحْلِ فَلْيُصَلِّ، ولا يُبالِ مَنْ مرَّ وراءَ ذلك».
«وعن موسى بن طلحة، عن أبيه، عن رسول الله - صَلَّى الله تعالى عليه وسلم - أنه قال: إذا وضع أحدكم بين يديه مثل مُؤْخِرةِ الرحل»: وهي - بضم الميم وسكون الهمزة وكسر الخاء - خشبة عريضة يستند إليها الراكب من خلفه.
«فليصلِّ، ولا يبال بمن مرَّ وراء ذلك».
* * *

٥٤٤ - قال رسول الله - ﷺ -: «لو يَعلَمُ المارُّ بينَ يَدَي المصلِّي ماذا عليهِ لكانَ أنْ يقفَ أربعينَ خيرًا له مِنْ أَنْ يَمُرَّ بينَ يَدَيْهِ» قال الراوي: لا أدري أقال: «أربعينَ يومًا، أو شهرًا، أو سنةً».
«عن أبي جُهيم، عن النَّبيِّ - عليه الصلاة والسلام - أنه قال: لو يعلم المارُّ بين يدي المصلي ماذا عليه»؛ أي: أي شيء عليه من الإثم بسبب مروره بين يديه.
«لكان أن يقف أربعين خيرًا له من أن يمرَّ بين يديه.
قال الراوي: لا أدري أربعين يومًا أو شهرًا أو سنة».
ذكر الطحاوي في «مشكل الآثار»: أن المراد أربعون سنة، واستدل بحديث أبي هريرة عن النَّبيِّ - عليه الصلاة والسلام -: "لو يعلم الذي يمرُّ بين يدي أخيه معترضًا وهو يناجي ربه تعالى، لكان أن يقفَ مكانه مئة عام خيرًا من
١ ‏/ ٤٦١