٢٧٨ — الصفحة ٣٦٣

فالرقوم فيها هكذا: (د ت ق س)، وفي مطبوعة مصطفى عبد القادر (١/ ٣٠٦ الترجمة ١٩٧٩): (د ت ق سي).
* * *

٢٧٧ - (١٩٩٧ تحرير) الزُّبير بن عبد اللَّه بن أبي خالد الأُموي مولاهم يقال له: ابن رُهْمَة: مقبول، من السابعة. قد.
* أقول: همَّشا على (رهمة) وقالا في الحاشية: «هكذا في الأصل وصوابه: رهيمة، كما في»التهذيبين«وغيرهما، وهي أمه، وكانت خادم عثمان بن عفان رضي الله عنه».
أقول: قد جاء على الصواب: «رهيمة» كما في مطبوعة عبد الوهاب عبد اللطيف (١/ ٢٥٨ الترجمة ٢٢).
وكذلك همشا على الرقم (قد) وقالا في الحاشية: «في المطبوع: (مد) وهو رقم أبي داود في»المراسيل«، وليس بشيء، فإنما روى له أبو داود في»القدر«، وهو كذلك في نسخة الميرغني».
أقول: في مطبوعة عبد الوهاب عبد اللطيف (١/ ٢٥٨ الترجمة ٢٢) جاء على الصواب: (قد).
* * *

٢٧٨ - (٢٠٥٩ تحرير) زياد، ويقال: زيد أو يزيد بن جارية.
* أقول: رقماه: (د) وقالا في الحاشية: «هكذا اقتصر على رقم أبي داود وصوابه كما في»التهذيبين«: (د ق) وحديثه عند ابن ماجه (٢٨٥١) وسماه فيه زيدًا».
أقول: لم يقتصر على رقم أبي داود، بل ذكر الرقمين معًا، انظر على سبيل المثال طبعة عبد الوهاب عبد اللطيف (١/ ٢٦٦ الترجمة ٩١) ففيه: (د ق).
* * *
٣٨٢