ثم قال أبو عبد الله: وأي أمر (٥) أبين من هذا، وأي كفر أكفر من هذا، إذا (٦) زعموا أن القرآن مخلوق فقد زعموا أن أسماء الله مخلوقة [وأن علم الله مخلوق] (٧)، ولكن الناس يتهادنون بهذا ويقولون، إنما يقولون (٨): القرآن مخلوق [فيتهاونون به ويظنون أنه هين ولا يدرون ما فيه من الكفر] (٩).
قال: وأنا أكره أن أبوح بهذا (١٠) لكل أحد، وهم يسألونني فأقول إني أكره الكلام في هذا، فيبلغني أنهم يدعون علي أني أمسك.
(١) سورة الأعراف، الآية ٥٤.
(٢) سورة الرحمن، الآية: ٢.
(٣) فيه: ساقطة من: س.
(٤) في السنة: أن أسماء.
(٥) في السنة: كفر.
(٦) في الأصل: إذ. والمثبت من: س، ط، والسنة. وسوف ترد بعد قليل في تعليق الشيخ على كلام الإِمام أحمد.
(٧) ما بين المعقوفتين زيادة من: س، ط، والسنة.
(٨) في السنة: نقولون.
(٩) ما بين المعقوفتين ساقط من: س.
(١٠) في جميع النسخ: بها. والمثبت من: السنة.
(٢) سورة الرحمن، الآية: ٢.
(٣) فيه: ساقطة من: س.
(٤) في السنة: أن أسماء.
(٥) في السنة: كفر.
(٦) في الأصل: إذ. والمثبت من: س، ط، والسنة. وسوف ترد بعد قليل في تعليق الشيخ على كلام الإِمام أحمد.
(٧) ما بين المعقوفتين زيادة من: س، ط، والسنة.
(٨) في السنة: نقولون.
(٩) ما بين المعقوفتين ساقط من: س.
(١٠) في جميع النسخ: بها. والمثبت من: السنة.
٢ / ٥٧٥