(١) ﴿وَهُوَ السَّمِيعُ الْبَصِيرُ﴾ زيادة من: س، ط.
(٢) في الأصل، س: «يبلغ». والمثبت من: ط.
(٣) في الأصل: «الواصفون». والمثبت من: س، ط.
(٤) في الأصل: «بشفاعة شفعت». ولعله خطأ من الناسخ.
والمثبت من: س، ط.
(٥) في س: «ونزوله».
(٦) كنف الله: رحمته وستره.
راجع: لسان العرب ٩/ ٣٠٨ (كنف).
ووضع الرب كنفه على عبده ثابت، فقد روى البخاري في صحيحه ٧/ ٨٩ كتاب الأدب -باب ستر المؤمن على نفسه- عن صفوان بن محرز أن رجلًا سأل ابن عمر كيف سمعت رسول الله - ﷺ - يقول في النجوى، قال: «يدنو أحدكم من ربه حتى يضع كنفه عليه، فيقول: عملت كذا وكذا، فيقول: نعم، ويقول: عملت كذا وكذا، فيقول: نعم، فيقرره، ثم يقول: إني سترت عليك في الدنيا فأنا أغفرها لك اليوم».
ورواه مسلم بلفظ آخر في صحيحه ٤/ ٢١٢٠ كتاب التوبة -باب قبول توبة القاتل وإن كثر قتله. الحديث رقم ٥٢.
(٧) راجع ص: ٢٥٥.
(٨) في س، ط: «عالمًا».
(٢) في الأصل، س: «يبلغ». والمثبت من: ط.
(٣) في الأصل: «الواصفون». والمثبت من: س، ط.
(٤) في الأصل: «بشفاعة شفعت». ولعله خطأ من الناسخ.
والمثبت من: س، ط.
(٥) في س: «ونزوله».
(٦) كنف الله: رحمته وستره.
راجع: لسان العرب ٩/ ٣٠٨ (كنف).
ووضع الرب كنفه على عبده ثابت، فقد روى البخاري في صحيحه ٧/ ٨٩ كتاب الأدب -باب ستر المؤمن على نفسه- عن صفوان بن محرز أن رجلًا سأل ابن عمر كيف سمعت رسول الله - ﷺ - يقول في النجوى، قال: «يدنو أحدكم من ربه حتى يضع كنفه عليه، فيقول: عملت كذا وكذا، فيقول: نعم، ويقول: عملت كذا وكذا، فيقول: نعم، فيقرره، ثم يقول: إني سترت عليك في الدنيا فأنا أغفرها لك اليوم».
ورواه مسلم بلفظ آخر في صحيحه ٤/ ٢١٢٠ كتاب التوبة -باب قبول توبة القاتل وإن كثر قتله. الحديث رقم ٥٢.
(٧) راجع ص: ٢٥٥.
(٨) في س، ط: «عالمًا».
١ / ٣١٨