التسعينية — الصفحة ٢٩٨

= النبلاء -للذهبي ٣/ ١٦٢ - ١٦٥. والإصابة في تمييز الصحابة -لابن حجر - ٢/ ٤٦٨.
(١) في الرد على الجهمية: «ربه ما بينه وبينه».
(٢) رواه مسلم بهذا اللفظ وبقيته:«. . فينظر أيمن منه فلا يرى إلّا ما قدم، وينظر أشأم منه -أي: إلى جانبه الأيسر- فلا يرى إلا ما قدم، وينظر بين يديه فلا يرى إلا النار تلقاء وجهه، فاتقوا الله ولو بشق تمرة».
راجع: صحيح مسلم ٢/ ٧٠٣، ٧٠٤ كتاب الزكاة- باب الحث على الصدقة ولو بشق تمرة أو كلمة طيبة، وأنها حجاب من النار. حديث / ٦٧.
ورواه البخاري ٨/ ٢٠٢ كتاب التوحيد / باب كلام الرب عز وجل يوم القيامة مع الأنبياء وغيرهم. مع اختلاف يسير في اللفظ.
(٣) سورة فصلت، الآية: ١١.
(٤) في س، ط: «أتراه».
وفي الرد على الجهمية: «أتراها».
(٥) في الرد على الجهمية: «بجوف وفم وشفتين ولسان وأدوات. .».
(٦) سورة الأنبياء، الآية: ٧٩.
(٧) في س، ط:«. . بفم وجوف. .».
وفي الرد على الجهمية: «أتراها سبحت. .».
(٨) في س، ط، والرد على الجهمية: «فقالوا».
(٩) سورة فصلت، الآية: ٢١.