وفي «الصحيحين» عن سلمةَ بن الأَكْوَع: أن رسولَ الله - ﷺ - أمر رجلًا أن يؤذِّنَ في الناس: «مَنْ أَكَلَ، فَلْيَصُمْ بَقِيَّهَ يَوْمِهِ، وَمَنْ لَمْ يَأْكُلْ، فَلْيَصُمْ؛ فَإِنَّ اليَوْمَ يَوْمُ عَاشُورَاءَ» (٢).
وفي «صحيح مسلم» عن ابن عباسٍ: أنه قَالَ: حين صام رسولُ الله - ﷺ - عاشوراء وأمر بصيامه، قَالَ: يا رسول الله! إن اليوم تعظِّمه اليهودُ والنصارى، فقَالَ رسول الله - ﷺ -: «فَإِذَا كَانَ العَامُ المُقْبِلُ - إِنْ شَاءَ الله تَعَالَى - صُمْنَا التَّاسِعَ، وَالعَاشِرَ»، فلم يأتِ العامُ المقبلُ حَتَّى تُوفي رسولُ الله - ﷺ - (٣).
وروي بإسناده عن طاوسٍ: أنه كان يصومُ عاشوراءَ في الحضر (٤).
• • •
(١) رواه البخاري (١٩٠٠)، ومسلم (١١٣٠).
(٢) رواه البخاري (١٩٠٣)، ومسلم (١١٣٥).
(٣) رواه مسلم (١١٣٤).
(٤) كذا في الأصل، والمصنف ينقل عن ابن رجب في «لطائف المعارف» (ص: ١١٠) حيث قال: «وكان طائفة من السلف يصومون عاشوراء في السفر»، ثم ذكر أن عبد الرزاق روى بإسناده عن طاوس ما نقله المصنف هنا.
(٢) رواه البخاري (١٩٠٣)، ومسلم (١١٣٥).
(٣) رواه مسلم (١١٣٤).
(٤) كذا في الأصل، والمصنف ينقل عن ابن رجب في «لطائف المعارف» (ص: ١١٠) حيث قال: «وكان طائفة من السلف يصومون عاشوراء في السفر»، ثم ذكر أن عبد الرزاق روى بإسناده عن طاوس ما نقله المصنف هنا.
٦٢