في فضل شوّال
خَرَّجَ مسلمٌ من حديثِ أبي أيوبَ الأنصاريِّ، عن النبي - ﷺ -، قَالَ: «مَنْ صَامَ رَمَضَانَ، ثُمَّ أَتْبَعَهُ بِسِتَّةٍ مِنْ شَوَّالٍ، كَانَ كَصِيَامِ الدَّهْرِ» (١).
وقد روي من حديث أبي هريرةَ، مرفوعًا: «مَنْ صَامَ سِتَّةَ أَيَّامٍ بَعْدَ الفِطْرِ مُتَتَابِعَة، كَأَنَّما صَامَ السَّنَةَ» (٢)، وطريقه ضعيف.
وعن الشعبيِّ، قَالَ: لأَنْ أصومَ يومًا بعدَ رمضانَ، أحبُّ إليَّ من أن أصوم الدهرَ كلَّه.
وأما صيامُ شوال، ففي حديثِ رجلٍ من قريش، سمعَ النبيَّ - ﷺ - يقول: «مَنْ صَامَ رَمَضَانَ وَشَوَّالًا، وَالأَرْبِعَاءَ وَالخَمِيسَ، دَخَل الجَنَّة» خرجه الإمامُ أحمدُ، والنَّسائيُّ (٣).
(١) رواه مسلم (١١٦٤) عن أبي أيوب الأنصاري -رضي الله عنه-.
(٢) رواه الطبراني في «المعجم الأوسط» (٧٦٠٧) عن أبي هريرة -رضي الله عنه-.
(٣) رواه النسائي (٢٧٧٨) والإمام أحمد في «المسند» (٣/ ٤١٦) عن عريف من عرفاء قريش، عن أبيه.
(٢) رواه الطبراني في «المعجم الأوسط» (٧٦٠٧) عن أبي هريرة -رضي الله عنه-.
(٣) رواه النسائي (٢٧٧٨) والإمام أحمد في «المسند» (٣/ ٤١٦) عن عريف من عرفاء قريش، عن أبيه.
٢٩