باب الداهي من الرجال

وقال (١٠) أبو عمرو: والْمَخْسُولَ والْمَفْسُولَ مثل الْمَرْذَولِ، وَالْوَشِيظَ الْخَسِيسُ.

بَابُ الدَّاهِي مِنَ الرِّجَالِ
قال (١) الفراء: يقال للرجل (٢) إنّه لَسِبْدُ أسْبَادٍ إذا كان داهيًا (٣) في اللّصوصية. غيره: الطَّاطُ الشديد الخصومة. الفراء: رجل ذِمْرٌ وذِمِرٌّ وذَمِيرٌ (٤) وذَمِرٌ وهو المنكر الشديد. أنشد الفرّاء: [مخلّع البسيط]
فِيهِنَّ حمْرَا إذَا أَضَرَّ … تُجْشِمُهُنْ عَنَقًا ذِمِرًّا (٥)
وقال (٦) الأحمر: الْعِضُّ الدّاهي (٧) من الرجال. قال القطامي:
[طويل]
أَحَادِيثُ مِنْ عَادٍ وَجُرْهُمَ جَمَّةٌ … يُنَوِّرُهَا العِضَّانِ زَيْدٌ وَدَغْفَلُ (٨)
يريد زيد بن الكيّس النّسابة، ويروى يثوّرها. أبو عمرو: الْمُجَرَّذُ والْمُجَرَّسُ والْمُشَرَّسُ والْمُقَتَّلُ كلّه الذي قد جرّب الأمور. وقال الأصمعي:
الْمُنَجَّذُ مثل الْمُجَرَّذِ.

(١٠) سقطت في ت ٢ وز.
(١) سقطت في ت ٢ وز.
(٢) سقطت في ز.
(٣) في ز: إذا كان داهيا من الرجال.
(٤) سقطت في ز.
(٥) البيت كله ساقط في ت ٢ وز.
(٦) سقطت في ت ٢ وز.
(٧) في ت ٢ وز: الدّاعي المنكر.
(٨) البيت في الديوان ص ٦٧.

١ ‏/ ٩٥