وَأَلْقَيْتُ سَهْمِي وَسْطَهُمْ حِينَ أَوْخَشُوا … فَمَا صَارَ لِي فِي القَسْمِ إِلَّا ثَمِينُها (١)
يريدُ الثُّمْنَ.
بَابُ الأمر والنَّهْي
أبو زيد: يقال في الأمر إِيهٍ إفعلْ كَذا وكذا، وقَالَ ذو الرّمّة:
[طويل]
وَقَفْنَا فَقُلْنَا إِيهِ عَنْ أُمِّ سَالِمٍ … وَمَا بَالُ تَكْلِيمِ الدِّيَارِ البَلَاقِعِ (٢)
أراد إِيهٍ فترك التّنوين: وقال في النَّهْي إِيهًا عَنِّي [الآنَ] (٣). غيره: في الإِغْرَاءِ وَيْهًا. قال الكميت:
[متقارب]
وَجَاءَتْ حَوَادِثُ فِي مِثْلِهَا … يُقَالُ لِمِثْلِيَ: وَيْهًا فُلُ (٤)
[أراد: فُلَانُ فَرَخَّمَ] (٥) قال أبو زيد: خَاء بكَ علينا أي اعجلْ
(١) ذكر عجز البيت ابن قتيبة في أدب الكاتب ص ٥٩١ ولم يعزُه ونسبه ابن منظور في اللسان ج ١٦/ ٢٣٠ إلى يزيد بن الطثرية. وهو كذلك لابن الطثرية في طبقات فحول الشعراء ٢/ ٧٨٠. وهو من قصيدة قالها: «في إمرأة كان يتحدّث إليها ويُعجب بها فبينا هو عندها، إذا حدث لها سواه قد طلع عليها، ثم جاء آخر فلم يزالوا كذلك حتى تمّوا سبعةً وهو الثامن فقال …» ابن سلام ج ٢/ ٧٧٩. والعجز في الطبقات مختلف عمّا هو في الغريب:
فألقيتُ سهمي وسطهم حين أوْخَشُوا … فما صار لي من ذاك إلّا ثمينُها
ويزيد ابن الطثرية عند ابن سلام في الطبقة العاشرة من فحول الإسلام انظره أيضًا في الشعر والشعراء ج ١/ ٣٤٠ - ٣٤١.
(٢) البيت في الديوان ص ٤٤٥ مع اختلاف جزئي في العجز:
وقفنا فقلنا: إِيهِ عَنْ أمّ سالمٍ … وكيفَ بِتَكْلِيمِ الدِّيَارِ البَلَاقِعِ؟
(٣) زيادة من ت ٢ وز.
(٤) مثبت بديوانه ج ٢/ ٣٠ مبدوءًا هكذا: وَجَاءَ.
(٥) زيادة من ت ٢.
فألقيتُ سهمي وسطهم حين أوْخَشُوا … فما صار لي من ذاك إلّا ثمينُها
ويزيد ابن الطثرية عند ابن سلام في الطبقة العاشرة من فحول الإسلام انظره أيضًا في الشعر والشعراء ج ١/ ٣٤٠ - ٣٤١.
(٢) البيت في الديوان ص ٤٤٥ مع اختلاف جزئي في العجز:
وقفنا فقلنا: إِيهِ عَنْ أمّ سالمٍ … وكيفَ بِتَكْلِيمِ الدِّيَارِ البَلَاقِعِ؟
(٣) زيادة من ت ٢ وز.
(٤) مثبت بديوانه ج ٢/ ٣٠ مبدوءًا هكذا: وَجَاءَ.
(٥) زيادة من ت ٢.
٣ / ٧٣٢