[طويل]
بِكَفَّيْ رَقَاحِيٍّ يُرِيدُ نَمَاءَهَا … لِيُبْرِزَهَا لِلْبَيْعِ فَهْيَ فَرِيجُ (٣)
يعني بارزة. غيره: التَّبَكُّلُ الغَنِيمَةُ، قال أوس بن حجر:
[طويل]
عَلَى خَيْرِ مَا أَبْصَرْتُهَا مِنْ بِضَاعَةٍ … لِمُلْتَمِسٍ بَيْعًا بِهَا أَوْ تَبَكُّلَا (٤)
بَابُ (٥) أَسْمَاءِ الدَّهْرِ
أبو زيد: الأُبْضُ الدّهُر، قال رؤبة:
[رجز]
في حِقْبَةٍ عِشْنَا بِذَاكَ أُبْضَا (٦)
وجمعه آبَاضٌ: قال: عشنا بذاك هَبَّةً من الدّهر أي حقبة. الكسائي: سَبَّةً من الدّهر وسَنْبَةً مثله وبُرْهَةً وحِقبةً. والحَرْسُ الدَهر، والمُسْنَدُ الدّهْر، والأَزْلَمُ الجَذَعَ الدَّهْرُ. والحِقَبُ السِّنُونُ واحدها حِقْبَةٌ.
(١) زيادة من ت ٢ وز.
(٢) في ت ٢: أهل الجاهلية.
(٣) اختلاف في رواية اللسان ج ٣/ ٢٧٦:
بِكَفَّيْ رَقَاحِيِّ يُرِيدُ نماءَها … فيبرزُها للبيع فَهْيَ قَرِيحُ
ونفس الرواية بديوان الهذليين ج ١/ ٥٦.
(٤) مثبت بالديوان ص ٨٦.
(٥) سقطت في ت ٢.
(٦) في اللسان ج ٨/ ٣٧٨:
في حقبةٍ عشنا بذاك أُبْضَا … خِدن اللّواتي يَقْتَضِبْنَ النُّعْضَا
(٢) في ت ٢: أهل الجاهلية.
(٣) اختلاف في رواية اللسان ج ٣/ ٢٧٦:
بِكَفَّيْ رَقَاحِيِّ يُرِيدُ نماءَها … فيبرزُها للبيع فَهْيَ قَرِيحُ
ونفس الرواية بديوان الهذليين ج ١/ ٥٦.
(٤) مثبت بالديوان ص ٨٦.
(٥) سقطت في ت ٢.
(٦) في اللسان ج ٨/ ٣٧٨:
في حقبةٍ عشنا بذاك أُبْضَا … خِدن اللّواتي يَقْتَضِبْنَ النُّعْضَا
٣ / ٧٠٩