[سريع]
والْجَاعِلُو القُوتِ عَلَى اليَاسِرِ (٢)
يعني الجَازِرَ. [قال أبو عبيدة: قد رأيتهم يُدخلون اليَاسِرَ في موضِع اليَسَرِ، والْيَسَر في موضع اليَاسِرِ] (٣) قال وأنشدني أبو عبيدة:
[طويل]
أَقُولُ لَهُمْ بِالشِّعْبِ إِذْ يَأْسِرُونَنِي (٤) … أَلَمْ تَيْأَسُوا (٥) أَنِّي ابْن فَارِس زَهْدَمِ (٦)
ويَروى بَيْسِرونَني،. قوله: يأسرونني من الأسر ويَيْسِرُونَني من الميسر أي يَجْتَزِرونَني ويَقْتَسِمُونني. وقوله تَيْأَسُوا تَعْلَمُوا. أبو عبيدة: مَثْنى الأيَادى هي الأنصبَاءُ التي كانت تفضل من الجزور في الميسر عن السِّهَام، وكان الرّجُل الجوادُ يشتريها فيطعمها الأبْرامَ وهم الذين لا يَيْسِرُونَ. أبو عمرو: مَثْنَى الأيَادي أَن يأخذ القِسْمَ مَرةً بعد مرّة.
(١) في ز: وأنشدني أبو عبيدة قول الأعشى.
(٢) في ز: والجَاعِلُ القوتَ على اليَاسِرِ. وهو في الديوان ص ٩٥ كما يلي:
المُطعِمو اللَّحْمِ إِذَا مَا شَتَوْا … وَالجَاعِلُو القُوتِ عَلَى اليَاسِرِ
(٣) زيادة من ت ٢ وز. وقد ذكر قول أبي عبيدة هذا في ت ٢ بعد بيت سحيم بن وثيل اليربوعي.
(٤) في اللسان ج ٧/ ١٦٢ يَيْسِرُونَنِي.
(٥) في اللسان: ج ٧/ ١٦٢ تَعْلَمُوا.
(٦) نسبه ابن منظور إلى سحيم بن وثيل اليربوعي الشاعر المخضرم توفي سنة ٦٠ هـ.
(٢) في ز: والجَاعِلُ القوتَ على اليَاسِرِ. وهو في الديوان ص ٩٥ كما يلي:
المُطعِمو اللَّحْمِ إِذَا مَا شَتَوْا … وَالجَاعِلُو القُوتِ عَلَى اليَاسِرِ
(٣) زيادة من ت ٢ وز. وقد ذكر قول أبي عبيدة هذا في ت ٢ بعد بيت سحيم بن وثيل اليربوعي.
(٤) في اللسان ج ٧/ ١٦٢ يَيْسِرُونَنِي.
(٥) في اللسان: ج ٧/ ١٦٢ تَعْلَمُوا.
(٦) نسبه ابن منظور إلى سحيم بن وثيل اليربوعي الشاعر المخضرم توفي سنة ٦٠ هـ.
٣ / ٧٠١