[باب] نعوت القصار مع السمن أو الغلظ

حَنْبَل. وقال: الزَّنَاءُ - ممدودٌ - القصير أيضًا. وقال ابن مقبل:
[طويل]
وَتُولِجُ فِي الظِّلِّ الزَّنَاءِ رُؤُوسَهَا … وَتَحْسِبُهَا هِيمًا وَهُنَّ صَحَايِحُ (¬*)
يعني الإبل. [الأحمر: الْحَنْكَلُ القصيرُ]
(٦» أبو عمرو
(٧»: الْكُوتِيُّ مثله. غيره: الْجَعَابِيبُ القِصَارُ والصِّمْصِمُ الْقَصِيرُ
(٨» الغليظُ. الأزْعَكيُّ القصيرُ اللئيمُ.

[بَابُ] (١) نُعُوتِ الْقِصَارِ مَعَ السِّمَنِ أو (٢) الْغِلَظِ
الأصمعي: فإذا كان مع القِصَرِ سِمَنٌ قيل: رجل حِيفَسٌ وحَفَيْتَي مقصور (٣) ودِرْحَايَةٌ وضُبَاضِبٌ [فإذا كان قِصَرٌ وضِخَمُ بَطْنٍ قيل: رجل حَنَبْطَاءُ] (٤). فإذا كان قصر وضخم (٥) فهو (٦) كُلْكُلٌ وكُلَاكِلٌ وكَوَالَلٌ

(¬*) البيت في الديوان ص ٤٦.
(٦) زيادة من ت ٢.
(٧) في ت ٢: أبو عبيدة.
(٨) سقطت في ت ٢.
(١) زيادة من ت ٢.
(٢) في ت ٢: و.
(٣) في ت ٢: مهموز غير ممدود أي حُفَيْتَا.
(٤) زيادة من ت ٢.
(٥) في ت ٢: وغلظ مع شدة.
(٦) في ت ٢: قيل رجل.

١ ‏/ ٦١