وشذ قول الحجازيين: (القُصوى)، وقياسه: (القُصيا)؛ لأنه وصف.وبنو تميم يقولون: (القُصيا) على القياس.وقوله: (وصفًا): حال من (فُعلَى).والله الموفق ٤ / ٤٤٥