و(العَود) بفتح العين: المُسِنّ من الإبل.
والثاني: كما لو جمعت (دار)، و(باب) على هذا الجمع، فتقول: (دِوَرَة)، و(بِوَبَة) بالتصحيح كما تقدم، فوجب التصحيح؛ لعدم وجود الألف؛ إذ وجودها شرط في الإعلال كما سبق في نحو: (ثوب)، و(ثياب).
وشذ في جمع (ثور): (ثِيَرة) فأعلوا، وكان القياس: (ثِوَرة) بالتصحيح.
وقيل: أعل حملًا على (ثيران) جمع: (ثور) أيضًا؛ لأن أصله: (ثِورَان)، فقلبت الواو ياءً لوقوعها بعد كسرة.
وقد علم: أن الواو إذا وقعت عينًا لجمع .. لا يدخلها الإعلال قياسًا إلا إذا وقع بعدها ألف؛ كـ (ثياب)، و(رياض)، و(ديار).
وقوله: (وَفِي فِعَلْ وَجْهَانِ): يشير به أن الجمع الذي على وزن (فِعَل) بكسر الفاء وفتح العين: يجوز في عينه الإعلال والتصحيح، والإعلال أولى، فتقول في جمع (قِيَمَة)، و(حِيَلة): (قِيَم)، و(حِيَل)، بالإعلال.
ويجوز التصحيح، كقولهم: (قِوَم)، و(حِوَل) و(حِوَج)؛ لأن الكلمة واوية، فأصل (قيمة): (قِوْمة)، و(حيلة): (حِوْلة) ونحو ذلك.
فإن قيل: حيث كان وجود الألف شرطًا في الإعلال .. فالقياس (قِوَم) و(حِوَل) بالتصحيح لعدم الألف.
فالجواب: أنهم أعلوا الواو هنا لقربها من الطرف، إذ القرب من الطرف يقوي سبب الإعلال.
والله الموفق
ص:
٩٥٨ - وَالْوَاوُ بَعْدَ فَتْح يَا انْقَلَبْ ... كَالْمُعْطَيَانِ يُرْضَيَانِ وَوَجَبْ (١)
(١) والواو: مبتدأ. لامًا: حال من الواو، أو من الضمير المستتر في (انقلب) الآتي. بعد: ظرف متعلق بانقلب، وبعد: مضاف، وفتح: مضاف إليه. يا: قصر للضرورة: مفعول مقدم، وعامله: انقلب الآتي. انقلب: فعل ماض، وفاعله: ضمير مستتر فيه جوازًا، تقديره: هو، يعود إلى الواو.
٤ / ٤٣٤