شرح الفارضي على ألفية ابن مالك

ش:
لا تكون همزة الوصل في اسم إلا إذا كان مصدرًا لفعل أكثر من أربعة أحرف كما سبق.
وسمعت في عشرة أسماء غير ما ذكر: (اسم)، و(است)، و(ابن)، و(ابنم) و(اثنان)، و(امرئ).
وفُهم باقيها من قوله: (وَتَأْنِيْثٍ تَبِعْ)؛ فمؤنث (ابن): (ابنة)، و(امرئ): (امرأة)، و(اثنين): (اثنتان)، و(العاشر): أيمن.
وأصل (اسم): (سِمْوٌ) كما سبق في النعت، وهي في (است) عوض من الهاء، وأصله: (سَتَهٌ) بفتح أوله وثانيه، وفيه لغتان: (سَتَهٌ)، و(سَتٌ).
وفي (ابن) عوض من الواو، والأصل: (بَنوٌ).
وميم (ابنم) زائدة للمبالغة، قال الشاعر:
. . . . . . . . . . . . . . ... أَبٌ غَيرُ بَرٍّ وَابْنُمٌ غَيرُ وَاصِلٍ (١)
وقال آخر:
. . . . . . . . . . . . . . ... أَبَى اللَّهُ إِلَّا أَنْ أَكُونَ لَهَا ابْنَمَا (٢)
(١) التخريج: عجز بيت من الطويل، وصدره: تَعاورتُما ثوبَ العُقوق كِلاكما
وهو لعبد مناف بن الهذلي في ديوان الهذليين (٢/ ٤٥)، وابن عبد البر القرطبي في بهجة المجالس (٥٥).
ومطلع القصيدة:
أَلا لَيتَ جَيشَ العَيرِ لاقَوا كَتيبَةً ... ثَلاثينَ مِنّا صَرعَ ذاتِ الحَفائِلِ
ومنها:
تَرَكنا ابنَ حَنواءَ الجَعورِ مُجَدَّلا ... لَدى نَفَرٍ رُؤوسَهُم كَالفَياشِلِ
فَيا لَهفَتا عَلى ابنِ أُختِيَ لَهفَةً ... كَما سَقَطَ المُنفوسُ بَينَ القَوابِلِ
والشاهد: قوله: (وابنم)؛ حيث جاءت الميم في (ابنم) زائدة للمبالغة.
(٢) التخريج: عجز بيت من الطويل، وصدره: وهل لِيَ أُمٌّ غيرُها إنْ ذكرتُها
وهو للمتلمس في ديوانه ص ٣٠، والأصمعيات ص ٢٤٥، وخزانة الأدب ١٠/ ٥٨، ٥٩، والمقاصد النحوية ٤/ ٥٦٨، والمقتضب ٢/ ٩٣، وبلا نسبة في الخصائص ٢/ ١٨٢، وسرّ صناعة =
٤ ‏/ ٣٩٧